议日仿中国瓷器
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中日文化交流源远流长,远在上古的绳纹土器时代,中国的陶器文化就经朝鲜传入日列岛随后,陶瓷技术也以各种渠道不断传入日,使日从纯粹的手工制作进入了采用辘轳制作须惠器学习制做黑釉瓷器的技术,回国以后,仿制了很多黑釉瓷器,日陶瓷界称之为“濑户天目”到了世纪,濑户烧已成为得心应手的仿制窑了五良太甫是于明万历时期来到中国学习制瓷技术的,带有“五良太甫祥瑞造”款识的青花瓷器,即是其来华学艺后融合了中日两种文化韵味而创造出来的日民间生活用品在日模仿中国瓷器艺术这一行为中,尚有许多事例,只是未留下任何记载但是,他们对中国古老文化的传播,并使之植根于日社会的土壤中,做出了不可估量的贡献同时他们的作品也使我们对一些富含华夏风采的日瓷器有了进一步的认识总之,上述日仿制的中国瓷器,或是完全吸收,如仿建阳窑的濑户天目瓷;或是部分摄取,如用日土的造型,饰以中国瓷器的纹饰等,但都是以学习中国先进的制陶经验及吸收中国文化韵味为目的而进行模拟仿制的这种文化行为具有极大的承能力,直至现在,吸收中国古瓷造型、装饰的尝试和模拟活动在日部分区仍然存在二、具有牟利性质的造假作伪中国瓷器一经以贸易和礼品形式传入日后,立刻引起了日各阶层的珍爱收藏中国瓷器,也是日一些民众聚敛财富的重要手段,中国瓷器的价值也随之增长因此带有商品性质的仿制品开始充斥日瓷器市场。

尤其是世纪后期,日仿制中国瓷器的风气愈演愈烈从目前的传世物来,其所仿制传世品的范围,上自宋代的龙泉、黑釉瓷,下自明代五彩、青花及德化窑瓷器其中带有欺骗性的作伪手法着实令人震惊,为了达到目的,诱使购买者的信任,他们往往在日土烧制这类器物,然后经商人带来中国,在中国土定做适合盒、罐、盘、碗等小件器物的锦盒,然后饰以中国式的包装,并在封面书以“中国龙泉”、“万历五彩”、“明代德化白瓷”等标签,几经反复以后,重新带回日,并以中国瓷器的面目被日各界广泛收藏和珍至今为止,这些器物中的一部分,仍然被日收藏界为“唐物”而买卖、珍藏从上述事实得知,以吸收中国先进文化为目的的模拟仿制的瓷器,促进了中国瓷器文化的传播,为中日文化的交流奠定了坚实的基础相反以牟利性质的作伪活动,带来了诸多的社会问题至今为止,该类瓷器的鉴定仍然困扰着许多收藏家和爱好者辽宁省现庋藏数件这种类型的日仿古器,其中仿制的对象有唐代的三彩器,宋代的龙泉,明代五彩、青花、建窑白瓷现简要介绍一下他们的特征,以及和中国瓷器的细微区别、仿龙泉类瓷器龙泉瓷器是中国浙江区的主要烧瓷品种,尤其是南宋时期,陶工们创造性的烧制了粉青、梅子青釉瓷器,釉色温润如玉,含蓄雅致,一直被日收藏界奉为珍宝所以该类瓷器的仿品在日比比皆是由于原料、陶工技术上的差异,日仿的龙泉瓷器带有明显的域特征。

首先,在胎土上,日仿的胎土过于细腻,胎色洁白其坚致程度几近明清瓷器的胎土烧成温度也远远高于中国南宋时期的龙泉瓷器,用手轻扣胎土,发声清脆悦耳,似金属的声音其次,在造型上过于规整,日仿龙泉瓷器的时间大多在世纪,这时的成型技术已很先进,所以器物的口沿、圈足及其余方的细部处理都较精细,尤其是足部处理,日仿的器物底足过于尖薄,露胎处所呈现的酱黄色是经人工涂抹而成,不似自然烧成的颜色色阶过渡和谐统一最后是釉色上的差异,日仿龙泉制品与中国宋时期龙泉瓷器温润厚密的釉质相比,稍显轻薄,且过于光亮匀净、仿五彩类瓷器中国五彩瓷器以嘉靖、万历时期最具典型性为了满足日民众的尚古心理,嘉、万时期又生产了适合日民族审美习惯的外销瓷,其浓艳的色调,繁密的纹饰,深深吸引了日社会他们的共同特征是,胎体厚重粗松,器身多有变形,不太规整绘画风格繁缛,彩色对比强烈由于勾勒填彩的技法稍显草率,彩料常常溢出边线,纹饰显得模糊含混这类瓷器的日仿品,由于作伪者不同的动机和手法,也呈现出复杂的社会面貌有的是完全的仿制;有的身则是带有典型的日风格,却伪以中国嘉靖、万历时期的款识因与景德镇瓷器的烧造温度不同,日仿的瓷器胎体玲珑,胎质瓷化成度较高,玻璃质感强,迎光透胎体透亮纹饰绘制过于纤细,尤其是龙纹的画法,从日仿万历龙纹尊的纹饰上就能出区别龙身蜷曲粗短,缺乏神气除仿嘉、万时期的五彩瓷器以外,一些工匠还仿制明成化间的五彩器,如现藏于辽宁省博物馆的两件日仿成化时期的五彩花鸟纹盘,均制作于十七世纪,敞口、浅弧壁、圈足、平底器身的黄、绿、红等釉色绘饰花鸟纹,底青花书“大明成化制”六字双行楷书款和成化真器相比,这两件器物,色调过于柔和,款识青料呈色蓝中泛黑,书写笔划较为粗重,排列稀疏,不似真款,以圆润的中锋运笔,苍劲有力、日所仿的青花器以罐、瓶、盘、碗等常见,模仿的对象也以嘉万时期为主青花色调柔和,不似嘉、万时期的色泽,或蓝中泛紫;或晕散灰暗器物胎体处理干净平整,没有明显的对按痕迹画笔纤细,具有不可掩饰的日工艺风格所仿万历款识,几乎可以乱真,但内涵日书道风韵,青花色泽较为鲜亮和浓艳综上所述,日模仿中国瓷器之风已经延续了几个世纪,其后果一方面促进了中日文化的交流,另一方面也或多或少带来了负面影响日仿制的中国瓷器,尽管不能作为国内学者鉴定的主要目标,但正确认识其来面目,对于我们更好了解中日两国瓷器文化的内涵是大有益处的

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