鸿永景德镇陶瓷艺术馆资讯：纵观人类社会的文化艺术发展史，陶瓷艺术占有极为重要的位置，陶瓷艺术博大精深，源远流长粉彩，作为中国传统陶瓷装饰艺术，以其粉润清秀、色彩绚丽、画工精细、俊雅秀美的独特风貌而享誉海内外，受到人们的普遍欢迎粉彩人物画，是粉彩画种中的一朵奇葩陶艺工作者深入生活、观察生活，以陶瓷为载体，开创了粉彩人物彩绘，历经几代人的不断探索、创新与传承，形成了陶瓷装饰彩绘的一个独特画种，别具一格而独到丰盈。

从古到今，粉彩人物画一直受到人们的喜爱，究其原因，是它所追求的意境和意趣，它所生发出的浓郁东方传统文化的气息，体现了中国“天人合一”精神与审美境界一什么是“天人合一”？“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体笔者认为“天人合一”，天就是大自然，人就是人类，合就是互相理解，息息相通、和谐共处简而言之，人身是一小天地，天地是一大人身，两者相应相通，彼此融合天人合一的思想无处不在，无论是文学、哲学、艺术各领域，甚至是在中国特有的茶文化中，由盖、碗、托三件套组成的茶盏就分别代表了天、地、人的和谐统一，缺一不可中国人物绘画专以奉从这一思想为最高境界它不仅在外在形式和表现手法上与西方绘画有着明显的区别，从作品那栩栩如生、形神兼备的描绘中，我们可以发现中国人物画作品中“天人合一”的民族艺术内质与精神在粉彩人物绘画中，也同样体现着这一精神内质现当代，陶瓷艺术家已把“天人合一”的思想融汇到人物彩绘之中，其中以“珠山八友”最为典型，如王大凡，他生活在动乱代，战争频发，国力衰退，民不聊生，人们都期盼国家与民族的强大在他的力作粉彩人物画《闻鸡起舞图》中，画中没有仅仅停留在祖逖这个人物自身的刻画上，把他置身于萧条的背景配画之中，将自己的主观情感渗透于整个画面之中，表达人们及他自己通过苦练本领为国效力，使国家与民族由衰弱转为复兴而强大个人情感、画面语言和社会背景达到高度合一，极具思想性与震撼力张松茂的《松荫观瀑图》，远山近壑、天水一色，枝繁叶茂、亭亭如盖，景物已然人格化，尽显苍劲高古之姿，一高士立于巨石之上，长袖飘拂，举目远眺，远处飞瀑如烟如带，似乎传来隐隐水声，整体作品表现出“物我相融，天人合一”的美妙境界王锡良的《东山行乐图》画中谢安宽袍大袖、神情洒脱于巍巍青山之上，身后侍女或抱琴、或执笛、或吹竿，姿态不一山中苍松挺立，野花铺设开来，远处群峰入云端，淡淡雾气萦绕整幅画面人物与景致相融为一体，天人合一的主旨尽付笔端二鸿永景德镇陶瓷艺术馆资讯：陶瓷艺术装饰以其精美的图案、丰富的色彩、独特的工艺、精湛的制作技艺、奇特创意以及全新的观念，形成了独特的工艺绘画形式，形成了特有的陶瓷文化。

陶瓷艺术装饰创作过程始终贯穿了整个艺术创作的审美发生、审美创造、审美接受三大环节在粉彩人物绘画实践过程中，如何将其贯穿，达到“天人合一”的境界呢？笔者认为，主要有两点：一是人物自身的刻画，另一个是烘托人物的环境刻画对于人物绘画而言，形象的塑造是第一位形象表现在人物头部、身体、衣着、动作和表情的笔墨描绘，可以写意，可以工笔形象塑造的成功，传神也好，逼真也罢，笔者认为这只是粉彩人物绘画的第一步，进而就是人物的深度刻画所谓深度刻画，是对人的生命和精神的真实深入揭示。

深度发掘需要创作者有丰富的人文知识和极强的观察能力、理解能力和创造能力再现历史人物，必然需要对人物的生存环境、人生轨迹、品质秉性了然于胸，才能做到形神兼备，风韵凸现所配之景需要深思熟虑，让其与人物神韵一致，烘托出人物独特的人格魅力来，以达到天人合一的境界在文学中的人物刻划中，常用比兴、反衬、对比、排比等等手法，同样在粉彩人物绘画之中，也同样运用了这种手法，只不过文学中是用文字，而在绘画中是运用色彩，色彩或冷或暖、景物或盛或萧条，哪怕是一草一木，都能烘托出人物的内心世界，更确切地说是创作者要主观表达的内心世界，这就能达到“天人合一”的理想境界了以上是笔者对粉彩人物画“天人合一”精神境界的一点粗略看法，在新时期，粉彩人物画的发展在几代陶瓷艺术工作者的不舍追求与努力下，迎来了它的春天，作为一名从艺者，要在创作中融合现代精神，表现新的审美情趣，为和谐社会的时代主旋律而歌