1、求职窑厂的职业很难谋求,首先要是都昌、鄱阳两籍人,非此二县人不得进入学艺实际上鄱阳人也很少,仅仅是靠近都昌南峰的金姓和于姓人凡进厂的人,先向窑户交一笔钱“买位子”,钱的多少,根据各脚岗位而定,其中把庄、佗坯、加表三脚最贵进厂后,还要请“脱手酒”,第一次叫“脱一只手”,第二次叫“脱两只手”,只有脱了两只手的人,才算是正式工人酒席的多少,决定于把庄师傅工人的辞退,也只是把庄师傅一句话,无须任何手续把庄本人,是窑户老板亲自挑选的,技术好的,可以兼任几座窑的位子老板辞退把庄工,出于难于启齿,于是形成“马吃砖”的习俗,即将满窑用的三脚马放在窑砖上,把庄工一看便会其意,向窑户辞职,窑户也就顺手推舟了2、工钱窑工进厂不仅要买位子,而且没有工钱。
其收入摊在搭坯户头上,名目有“吹灰肉”“包子钱”“高帽钱”“使用钱”等下面是吹灰肉的数量:小器(以担计算)青釉、现火2斤4两小酒器2斤5两普通脱胎5斤双造脱胎7斤5两粉定7斤4两三百件7斤4两针匙、雕削9斤4两大器(以路计算)中古51斤5两二白釉约40斤四大器约30斤灰可器约10斤每斤肉外加酒钱10文,包子钱6文以五月端午节和七月中元节以前,三次窑所满之坯数量为标准窑工们将各种陋规折成币值后,按脚位分成另外,还有一种叫“筒口”(即满窑时将匣钵重叠整齐)的费用,由把庄工与满窑店工人分成直到杜重远改革窑业后,才废除陋规,由烧窑户发给工钱3、暖窑神即祭祀窑神,窑神为童宾先师,御窑厂南侧东辕门前的佑陶灵祠,是专供窑神的庙宇,全行业的活动都在那里举行(见《风火仙》)而每座窑都有供奉窑神的神龛,每座窑每都要举行一次祭祀活动窑神的神龛安在窑囱附近,形似土地庙,内放木质灵牌,上书“风火仙师童宾神位”,由小伙手常侍奉香灯,每逢节和重新挛窑,都要焚香燃烛,由把庄工率众叩拜有瓷谚云:“七死八活九翻身”,即七八月之后,便是瓷业旺季,这段时间,陶庆窑也不禁窑了,窑烧得勤,瓷器出得多,窑户们都赚了大钱,时达初冬,各窑的暖窑神活动相继举行首先,由佗坯、加表、收兜脚三人到各搭坯户家中“写捐”,每户最少银元2元,多则更好之后,选定日子,分送请柬暖窑神之日,从风火仙庙借来绘有翅膀的飞虎旗,插在大门两侧,用黄纸书“风火仙师”,贴在窑名门楣上,两边对联为:“风助火力”,“火借风威”窑神灵位也请到了窑弄门前下午,烧窑户和搭坯户都来吃酒。
工人们和窑户敞怀大饮,气氛热烈散席后,举行暖窑神仪式把庄工首先拈香,行叩拜大礼,其他各脚和窑户们依次如仪,感谢窑神的保佑,也祈祷明窑火旺盛仪式之后,开始唱堂会唱堂会的曲艺班有饶河调、高腔、京剧或文词班。
有的演瓷偶戏,有的在半夜时请来三角班(采茶戏)踩地戏,一直玩到天亮。
因为这种戏演员少,专演小戏,又可以不搭台,非常方便为了不渎窑神,平常,妇女不得进窑弄、上窑岭,违犯者,轻则放鞭炮,重则罚戏。
陶瓷历史分类很多,下面是其他类别的陶瓷历史 :