里弄}宋朝，阳阜寺垒成窑的样子，点燃松柴，以熊熊的窑火来欢迎太平军，欢度中秋后来，借“太平”双关义，演化成一种风俗，每逢中秋，景德镇遍地都烧太平窑．欢欢喜喜闹中秋自余昭扬懂事时起，到解放那，千佛楼每中秋节都要烧太平窑当烧太平窑的地方，就在土地庙与香积庵之间一块空地上烧太平窑，一般都由有威望的老窑工主持，弄子里的人“倾弄而出”，分工协作，部分人到昌江边拣渣饼，用来砌窑有的人则四处寻找木柴，用来烧窑烧太平窑，一股都在晚上在午饭过后到太平窑点燃之前，要请戏班子来唱戏戏台就搭在太平窑边上，戏班子是弄子里的居民和窑工出份子凑钱请来的窑工一辛苦，难得看戏唯有烧太平窑的时候，他们才能大饱眼福，有过大之感太平窑要烧一个通宵，弄子里的人围着窑，或坐或立，不停地往窑里加柴添火在他们的心里 窑火越旺，意味着日子越红火，家人越平安，身体越健康60多前的一场大水今75岁的余昭扬，在千佛楼生活了，对千佛楼的风土人情和生活，他感觉很平淡，但60多前的那场大水，让他记忆犹新，特别是与大水形成的反差，更是加深了他的记忆·千佛楼，位于昌江河畔，地势不算低，若不是特大洪水，水是进不了干佛楼的余昭扬已经记不起那场大水发生的具体份，反正是在60多前当时他家的房子，还是他现在居住的。

洪水来时，弄堂里的人毫无准备，既无政府部门组织人员疏散，也无人组织抢险洪水进弄时，弄堂里乱糟糟的，生活垃圾、粪便和死老鼠灌进了家家户户那时，洪水进了他家，水深将近1米余昭扬说，洪水来时，他并不感到害怕，让他感到恐惧的，、反而是洪水退去以后大水退去，弄子里的人该放心了，没想到接下来的事，晴让他们的心又悬了起来大水退去以后，弄堂石板路上、住户家中残留着大量的淤泥和垃圾，加之当时天气炎热，淤泥、垃圾迅速腐烂，发出恶臭随之而来的是，弄堂里的人脚丫奇痒，接着开始溃烂，许多人身上长起了奇怪的疙瘩……会不会是疫情?余昭扬那时心里惶惶不安余昭扬说，解放前，当时的政府也没人管这个事，弄里的人十分惊慌，拜神求佛的拜神求佛，找土郎中的找土郎中后来，余昭扬才明白，因为大水退去以后，里弄和家中留下的淤泥没有及时清除，又没有防疫部门进行消毒，完全是一种自生自灭的状态，导致众人皮肤感染好在弄里的人部平安闯过来了，余昭扬再次经历了一场大水，里弄还是这条里弄，家还是当的家，可结果却大不一样了涨水前有人通知，有政府组织人员有序撤离，水退去以后，淤泥能及时清理，卫生防疫人员挨家挨户喷药消毒这场洪水尽管比前的要大些，却没有给里弄和弄堂里的人造成任何“后遗症”两场大水，两种截然不同的结局，让余昭扬有着无尽的感慨和幸福感