中国文字的产生，是人们在劳动中总结出来的，便于生活、传达交流思想、记载历史的载体通过长时期的演变发展，形成了一整套文字体系，经过书家之手，把它升华至艺术的高度——书法，延续至今已几千了，作为中华民族文化瑰宝之一，立于世界艺术之林，以其变化多姿的形态，丰富而隽永的意蕴，传承着中华民族文化的精神内涵和独特的审美情感，成为弘扬华夏民族文化的载体和历代文人雅土人格精神的崇高追求再现书法这种独特的艺术形式被广泛运用在各种装饰工艺上陶瓷书法装饰的方法：1、整件器型以书法形式装饰：这种装饰主要是根据器型的美观、功能需要，纯粹以书法作为形象元素来进行装饰，不加其它任何纹饰，元化磁州窑的罐、坛、瓶常以行草书体淋漓挥写如：元大都遗址出土的白釉罐，腹壁上书写有七绝“百草千花雨气新，今朝阳上尽如尘，黄州春色能于酒，醉东西园歌舞人”的诗句：现代景德镇玉风瓷厂出品的汾酒酒瓶，瓶体以“汾”字为主体内容，周围散点分布大小、浓淡不均的“酒”字加以衬托，书体酣畅遒劲，线条飞动自如，字色浓淡统一协调，对比适中，体现了器物书体与酒文化如醉如痴，如颠如狂的神采，既是一件产品又是一件完美的艺术品，在产品艺术化的结合上充分体现了天人合一的美感2、局部用书法的形式装饰：此种方法较多变，大致可分以下几种：融和式：这种形式在以图案形式为主进行装饰的陶瓷上多见，书法常常与纹样交融在一起，即对比又和谐统一如：康熙珐琅彩缠枝月季花纹碗，盛开的月季花心呈圆型，中间以红色书写装饰形式很浓的篆书“万寿长春”等书体，色彩绚丽、醒目，好比画龙点睛，锦上添花。

开光式：常用于以图案为辅助衬托的器皿上，一般是在瓶体的腹部开出两个或四个对称的圆形、方形或花形等等的白陶瓷书法装饰的内容：1、结合器物的实用性，借用诗词佳句起到“画龙点晴”的作用，如：酒具上题写李白的诗句“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，茶具题写王昌龄诗句“一片冰心在玉壶”，2、满足大众的需求和普遍的审美情趣，题写诸如“福寿康宁”、“福如东海”、“永保万寿”、“龙马精神”、“天道酬情”、“延益寿”等吉祥勉励的词句3、为进一步提高陶瓷艺术的高雅格调及其艺术价值在陶瓷上书写历代文人才子的佳作名篇如：《赤壁赋》、《满江红》、《出师表》、《归去来辞》等；让名作名篇和陶瓷书法这一独特的载体相互映衬，闪现其艺术的魅力，为陶瓷文化增色历代陶瓷书法艺术的装饰形式和手法变化巧妙，字体有真、草、隶、篆少则一宇，多则长篇巨作，有的大笔挥洒，有的细笔勾划，多取材于缪篆文字章法、古印玺、古钱币、石刻等近各地的陶艺家运用这一古老的装饰手法继承传统，探索创新，利用各地不同的材质和工艺、创作出大量的优秀作品如：广东佛山的现代陶艺、山东淄博的色釉刻瓷，江西景德镇的陶瓷书法刻划和堆宇等这些作品充分地利用书法的形式美和陶瓷材质美在文化内涵和形式上的联系，和谐而自然地结合起来或古朴或雄浑或凝重或飞动，传达出当今时代陶瓷艺术与科学技术相结合所发挥的精神取向和艺术价值，为陶瓷艺术的发展开拓了新的境界。

“传与风光共流转，暂时相赏莫相违”书法艺术经过陶瓷美术工作者把它和陶瓷艺术有机的结合，创作出了数不胜数的传世佳作，为祖国的文化事业添彩，为人们的精神生活增色愿今后创作出更多更好的陶瓷书法作品，成为弘扬中华民族文化的见证