myviewonexcavationoffolkceramicartsinjingdezhen■陶瓷研究（景德镇窑珍制造有限公司景德镇市333000）鸿永资讯：在陶瓷历史发展长河中，瓷都景德镇哺育了一代又‘代能工巧匠和艺术家，他们世代传承，不停地耕耘，推动着陶瓷艺术发展的进程，其中就包括美仑美奂的民间陶艺遗憾的是，具有深厚陶瓷文化底蕴的景德镇，民间陶艺的发展仍停留存起步阶段，均未能引起有关部门应有的重视故此，本文作者根据对景德镇民间陶艺进行多的探索与研究，特对景德镇民间陶艺的挖掘与展望进行了梳理性概括，并由此激发陶艺创作者们汲取本土文化的精髓，用自己“个性化”的艺术语言，创作出自我的具有个性的作品，以更好地承传瓷都旅游，科学发展，和谐兴市，实现建设“经济重镇、旅游都市、特色瓷都”的新跨越中国china，陶瓷china，国与瓷同名！景德镇，中外闻名的瓷都，世界陶瓷业永远的旗帜；景德镇，文化底蕴浓郁，人杰地灵2000余灿烂辉煌的冶陶历史，创造了璀璨的陶瓷文化“自如玉、薄如纸、明如镜、声如磬”，更是成为千古佳话，被广为传颂：青花、玲珑、粉彩、色釉，合称景德镇凹大传统名瓷；薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为中国传统工艺美术品由此，景德镇民间陶艺也随之频繁出现于代表中国赠送给外国元首的“国礼”行列中我们可以毫不夸张地说，挖掘景德镇民间陶艺，你会惊奇的发现，景德镇是-块有着千文明和文化积淀的宝石！只要稍稍抹去它身卜的尘垢，就会迅速变得翌翌生辉景德镇民间陶艺技能据明代科学家宋应星的《天工开物》记载，一只普通的杯了细分起来工序达到72道之多，因此有“一杯工力过于72方克成器”的说法，每道工序都简化到不能再简化的程度炼泥的只管炼泥，拉坯的只管拉坯，彩绘者也是画者画而不染，染者染而不画，如此明细分工提高了制瓷效率，也使景德镇民间陶艺得以成为全国瓷器的翘楚景德镇民间陶艺专业化程度强，行业分工极其细致，最核心的包括拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等五项工序一、拉坯：也叫“做坯”，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。

它是将制备好的泥料放在坯车上，用轮制成型方法制成具有一定形状和尺寸-的坯件：二、利坯：即“修坯”它是将经过印坯工艺后的粗厚不平、规格不齐的粗坯经过两次旋削，使之厚度适当、表里一致三、施釉：俗称“刹合坯”。

它是在器坯内外卜一层玻璃质釉、使之光润其方法有蘸、浇、吹、荡、涂等山、画青花：俗称“画坯”它是用青花料在坯胎上绘画，打青花箍或写青花字，最后上釉烧成五、烧窑：是成瓷的最后一道关键工序它是将装有成坯的匣钵按窑位置放在窑床卜，用松柴或槎柴烧至12707300度，采取先氧化焰，后还原焰的方法，分溜火、紧火、净火三个阶段，用—天一夜（24小时）的时间，把匣钵内的坯胎烧成瓷胎经过千余的发展，景德镇民间陶艺在汇集全国各地名窑技艺的基础上形成自己的特色，并白成体系其行业分工之细，专业化强度之高是其他手工行业所无法比拟的景德镇民间陶艺的特征鸿永资讯：“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”千余来，景德镇制瓷业集历代名窑之大成，汇各地技艺之精华，形成了独树一帜的手工制瓷工艺生产体系，创造了中国陶瓷史上最辉煌灿烂的‘段历史其成就之高、影响之大、技艺之精湛、品种之齐全，是任何时代，任何其他窑场都难以企及的景德镇民间陶艺也凶此成为中国的骄傲其主要特征是：第一、简炼、粗犷的美我国民间泥塑有着一个美的共性：既简炼而又粗犷粗犷指物之不精者而言犷，包含有蛮横凶恶之意但作为民间艺术的审美意识来讲，景德镇民间陶艺却是一个反其意的褒义观念，它的美感表现在不追求反映对象的细微末节，即用非常概括的于法表达对象的形与神当然，现代陶艺创作同样讲究简炼而粗犷的美因为陶艺本身就应该是…种适度放松，比较随意的自由领域的创作。

它不是要把细枝木叶完完整整地做出来，才能表现出作者的情感与思想，而是“妙在似与不似”之间如景德镇民间泥塑的这种简炼而粗犷的美学特征，地地道道地体现了劳动者淳朴、坦率、真挚的心理特征，这一美学特征也成为现代陶艺创作的一个重要特点媵？第二、材料质地的美从近的景德镇民间陶艺中可以发现，历代民间陶瓷艺术家早巳发现并运用自然物质材料的色泽美、肌理美这种天然美的保护和利用，反映出劳动人民所特有的那种朴实、纯洁、、坦率、真诚的素质和审美意识。

具体表现在民间的粉彩、青花、梧桐及本色陶器、石刻门窗等等，都是不加修饰和自然本质美的体现物质材料和自然美的充分利用不仅是景德镇民间艺术的一个重要手段，同样也是现代陶艺创作的…个重要于段泥土是陶艺家们创作的物质基础泥土的种类繁多，作为一名陶艺创作者应该对所采用的泥土的特性有深刻了解，才能得心应于。

从事现代陶艺创作不可忽视对材质的把握，材质是陶艺语言的基础，陶艺语言在很大程度上，通过材质状况才能得以表现第三、情趣意境的美景德镇民间陶艺中多种题材、多种艺术创作形式、多种风格以及多种材质都给现代陶艺创作者带来新的思索、新的希望、新的源泉由于民间陶艺师们长期从事手工艺劳动，无论是成型还是装饰都掌握了熟练的技艺，操作得心应于，所以制作出的作品显示着作者掌握工具的能动性和手工意趣我们欣赏手工制作的陶艺时，常常被那些在制作过程中保留下来的熟练操作的痕迹所吸引；为那些不知雕凿自然成趣的旋纹而感到愉悦；为那些在成型过程中利用泥料柔韧可塑性而拉抻和压捺的局部而感到充满了趣味正是这些看来似乎不经意的表现，富有浓厚的人情味和自然天成的形式感，使视觉感官得到享受，给人一种潜在情趣意境的美就艺术语言模式而言现代陶艺‘定程度上具有东方艺术情结中国作为东方文明古国，有着自己悠久的历史和深厚的文化背景几千灿烂的文化，孕育着华夏儿女，创造出朴实的民间艺术，成为东方艺术中的一块瑰宝这割不了、剪不断的东方艺术情结，将会被众多现代隐艺创作者们所关注，也将随着陶艺的发展而无处不现每一位陶艺创作者应充分利用这得天独厚的艺术资源，用自己的艺术语言，在自己所处的艺术氛围和文化背景下，寻找各自的艺术道路和足迹，创作出白己的陶艺对景德镇民间陶艺的挖掘与展望鸿永资讯：纵观景德镇民间陶艺的现状，同时根据本人多方探索与研究，我们不难发现，景德镇有相当一部分民间陶艺正在社会的巨大变革过程中逐渐的瓦解。

当然，某种民间艺术的消亡作为‘种生存规律是可以理解的，但作为有着“千瓷都”之美誉的景德镇，其民间陶瓷艺术的消失则是可怕的凶为它不在单是某一个地域性的问题，而是大量的非常优秀的民间文化遗产在社会改革的过程中，由于一时的经济利益的追求和物质利益的巨大满足而非正常的消灭棗这是让人痛心的事情凶为许多民间陶艺的消失不是暂时的，可能…种民间美术的丧失使得很多与此交融的陶瓷艺术形式卜样在消失。

其实，艺术领域同样有一个“生态链”，当这条生态链的某些环节断裂时，相关的链条个是在自动的“愈合”，而是在“萎缩”，渐渐的离开人们的视野民间艺术的“生态链”如同自然界的“生态链”‘样，科技在一个方面再抵御自然的破坏的时候，川时人为的创造也不是万能的钥匙，也在新的程度上加大某种文化的丧失力度也许我们不该一切都是按照某种样板化的模式发展我们的经济，改善我们的生活，介定我们的文化发展思路我想如同56个民族的血统和生活习俗一样，丰富的不仅是这个大家庭的既有历史，更多的是在保持各自的生活艺术窄间之内，还在相互的分享彼此文化的给养与抚慰也就是说“生态链”在不同时期都需要链接，有时候在向—个链条上会存在多个链条，有时候只有一个，正是这一个的链条如果断裂，也许需要很多时间才可以重新的将这个线索续接下去也正是这个“链条”才需要我们更多的去珍惜因此建立应有的民间陶艺保留机制，培育民间陶瓷艺术发展的市场，在推广经济浪潮化的同时加强文化牛态的保护与建设，是一条“经济文明”与“精利文明”同时发展的正确之路所以我们要呼吁、要用现代观念来挖掘和保护并发展景德镇子工民间陶艺；要适当采用现代科技于段，使其更具现代人审美心理的现代民间陶瓷艺术所以我们有理由相信，在全球经济‘体化的今天，随着有各职能部门领导的高度重视，有老、中、青陶艺家们的全力研发，中国经济的快速发展之闩，也正是景德镇民间陶艺的春天到来之时！