，安徽省博物馆元瓷之珍展览中，曾经展出过一件影青釉透雕戏曲人物瓷枕(见图)，这件小小的瓷枕上竟惟妙惟肖地雕塑了十八个戏曲人物，构思之精巧，工艺之精湛，让观者惊叹不已它是一件来自戏曲之乡安庆地区的展品，收藏单位是安庆市岳西县文物管理所影青釉透雕戏曲人物瓷枕这件瓷枕出土于岳西县店前乡司空村一座墓葬中，高18厘米、长32厘米、宽15厘米，为元代景德镇窑影青釉精品该瓷枕外形呈戏台形，四面皆运用透雕技法，塑殿台、厅堂、回廊、人物先看瓷枕正面，殿檐下悬串珠如意云头纹挂饰，殿内设一高台，下接五级台阶，台上三人，中间者头戴高冠，身着长袍，正襟危坐左右各有一侍者，作拱手揖立状。

从衣冠相貌看，均为男性台下左右又立侍者二人，右者双手捧盘，似为男性，左者身着彩带，为一女性正殿左右侧间的花窗上饰以古钱纹，侧旁绕以半人高的栏板。

右侧栏板后立二人，一人头戴巾帻，一人左手持物，有学者据冠饰及手中法器考证，应为八仙中的何仙姑和吕洞宾。

而左侧栏板后也有两人，一人头戴荷叶冠，手托葫芦，另一人身体微侧，袒右臂，似为铁拐李与韩湘子在瓷枕的背面也塑有一殿，殿檐下珠帘半垂，门头、门框上亦悬有串珠纹挂饰正厅也设有一座高台及五层台阶，台阶前有一几案，上置仙桃三枚台上立一人，有学者认为是地藏菩萨，菩萨左右童男童女各一，侍立台下左侧，塑一人微微前倾，拱手站立，当为判官台下右侧一人跪伏，面目狰狞，头戴筒状高帽，应该是鬼卒背面殿堂的左右也各有一侧间，其中右侧间塑两人，右者面相苍老，头梳双髻，右手持板状物，应为汉钟离左者团面无须，戴冠披巾，似为蓝采和左侧间现只存一人，头戴幞头，身着长袍，手捧阴阳板，当为曹国舅另残失一人，根据壁上印迹看，很可能是张果老如此一出八仙庆寿的戏曲场景，巧妙地镂刻于一件小小的枕头上，再配以光润如玉的影青釉，实乃罕见的艺术珍品类似的戏曲人物瓷枕，安庆市郊也出土过一件同样以透雕的手法，塑戏台、陈设和人物台柱上以龙纹和勾连如意云纹作装饰，再现了元代戏剧舞台勾栏瓦舍，舞厅露台的结构样式从全国范围来看，这种透雕戏曲人物瓷枕极为少见，见于报道的，只有山西省大同市出土的一件和江西省丰城县征集到的一件它们的内容也是戏曲故事，分别为《广寒宫》和《白蛇传》，且亦为元代景德镇窑影青釉作品上述几件戏曲人物瓷枕的时代皆为元代，而元代正是戏曲艺术发展的重要时期这些元代戏曲人物瓷枕的出土，很好的说明了当时戏曲这一文学艺术形式，广为流行，深入民间，为广大老百姓所喜爱同时，安庆又是戏曲之乡，安庆地区的黄梅戏和岳西高腔，双双被列为首批中国非物质文化遗产岳西、安庆两地的戏曲人物瓷枕的出土，更有力地说明了戏曲之乡名不虚传