本文刊发于《寻入瓷门》景德镇瓷偶戏又叫撑公头戏，其实就是饶河戏，只不过是由演员表演改成了撑竿瓷偶来完成，唱腔还是演员躲在幕后唱（注：清末民初，由于景德镇的行会戏空前泛滥，流水万台上饶河戏、徽戏、花鼓戏、楚戏等唱腔此起彼伏，行业戏本身也是促进本帮派成员感情的手段之一，而在当时，聚众、集会、帮派、组织等都成为社会动荡期最能刺激社会神经的敏感行为当是都昌人黄淦领导一支农民军在浮梁县一带活动，浮梁县政府担心这支农民军和景德镇的都帮有着直接的联系，同时也担心帮派组织的发展壮大以及各帮派之间的斗争升级，影响到社会安定，于是县知事陈安下令禁演行业戏，但是为了稳定镇民情绪，允许演出饶河戏，但禁止演员表演，只允许用竹竿撑着瓷偶表演）景德镇的瓷偶戏主要承担了烧窑祈神、答谢瓷工的功能。

景德镇的瓷偶戏题材比较简单，一般只有两个人，一人伴奏，负责扁鼓和小锣；另一人撑竿，人物更换时只要更换竿头的瓷偶（注：其实景德镇瓷偶戏和撑竿皮影以及木偶戏有着一定的关联）。

戏台子长宽各三米、高三点三米，编演简洁明快。

当时景德镇瓷偶戏的戏班主要有福星班、同春班、万顺班等（注：后来瓷偶戏有所发展，但是到了代，帮派、行会销声匿迹；代破四旧活动席卷景德镇，行会戏、庙会、祭祀活动退出历史舞台，瓷偶戏逐渐消亡）。

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