进入21世纪以来，以唐宋为代表的高古瓷，在收藏市场上越来越受到重视何谓“高古瓷”，或许很难给出一个准确答案在市场上，有人将“高古瓷”划定为宋元朝，有人将它定为宋朝以前，还有人将唐宋时期烧成的瓷器列为“高古瓷”不过，无论怎么划分，它往往是相对于明清瓷器而言由于代久远，不少“高古瓷”具有很高的收藏价值，比如宋时的汝窑瓷目前，汝窑传世品仅60余件，其中台北故宫博物院收藏24件，北京故宫博物院收藏17件，上海博物馆收藏8件，英国戴维特基金收藏7件，日本大阪东洋陶瓷美术馆收藏7件，美国圣路易美术馆收藏1件，天津博物馆收藏1件，另有3件在私人手中。

也就是说，全世界现存的汝窑数量十分有限，而且绝大多数在博物馆中高古瓷有着深厚的历史文化价值，它跨度限大，是中国陶瓷史上辉煌的一页，重要的一环郭沫若曾说过，中国陶瓷发展的历史就是中华民族的发展历史新发现的窑址或者瓷片都有可能填补陶瓷史上的一项空白，世界上绝大部分博物馆，都没有一套系统的、完整的中国高古瓷的收藏，这也就是说，博物馆需要高古瓷去添补陶瓷是时代的产物，高古瓷的研究，对于研究当时社会的生产工艺及历史文化都具有重要的意义从艺术的角度看，高古瓷更多的是体现一种含蓄、内敛的美，它不像明清瓷器通过图案色彩等直观元素去表现美感高古瓷的艺术美感是超越了工艺的美感。

它散发出一种不可抗拒的美丽和诱惑就拿宋代的青瓷来说，单一的釉色，朴素的质感，它并不张扬华丽，体现出的却是内在的美，体现出宋人所追求的天人合一的意境，是能让人深思、感叹的美这种内在、含蓄的美相比直观上的美，更让人回味无穷而高古瓷这种含蓄、内敛的美感是最能体现中国文化价值的，含蓄而不尚外露，自然而不尚雕琢，质朴而不尚奢华，和谐而不尚冲突高古瓷的收藏门槛要高于明清瓷器，对藏家的专业知识、眼界、经验的要求也更高在学术界，高古瓷的研究远不如明清瓷发达，即便是钧窑这样的品种，很多传世器的断代也存在一些疑问和争论例如，有些明代的官钧前些被某些顶尖拍卖行当作宋钧拍卖钧窑自宋代兴盛于河南以来，不但皇家烧造，民间也烧造，绵延数百，窑口遍布全国各地。

如果想收藏钧窑瓷器，必然要对这数百全国各地的窑口进行一番研究，需要花费大量精力但是，收藏高古瓷的乐趣，也不是收藏明清瓷可以比拟的