鸿永资讯中国陶瓷，艺术版：撰文／苑铁衣，近复郎窑为贵，紫垣中丞公开府西江时所造也仿古暗合，与真无二，其摹成宣，黝水颜色，橘皮棕眼，款字酷肖，极难辨别予初得描金五爪双龙酒杯一只，欣以为旧，后饶州司马许玢以十杯见贻，与前杯同，询之乃郎窑也——刘廷玑《在园杂志》“卷四”盛世万寿这是一场巨大的生日parw从紫禁城开始，由神武门、景山一带直至西郊数十里，处处洋溢着节日的喜悦彩廊、彩棚、彩墙…．．所见处无不彩缦绣盖、花团锦簇；三步一楼，五步一棚，这家写着“浙江戏台”，那边挂着”江南十三府戏台”，再一转，还有“直隶鏊山戏台”……到处上演着吉祥戏文唱念做打，歌吹沸腾，鼓钹震天；孩童们都呼朋引伴，嬉笑游玩，不少家庭也是老幼相携男女相伴，盛装出游；有人驻足台前，仰首观看戏台上的演出有人挤在小贩身旁，争先恐后地购买着各种的零食与小玩意街道两旁常有由园门内向外窥看的老妪与孩童，眼中充满着喜悦与期盼；除了游乐的人群，街道上还有拿着响鞭巡街管理治安的兵卒，有骑着高头大马的官员和随在马后拾马粪的清道夫，在各寺院里，则有标注着“内务府官学教习”、“上三旗包衣”、“饭房官员”等恭诵《万寿经》的旗幡飘扬街道两旁有些店铺因为生日庆典的需要已经关门歇业，不过有很多提供生活必需品的店家还在继续营业：酒家、钱庄、药店、绸布店、瓜果零食店等等多是人流涌动，生意红火在热闹的大街背后和小巷、胡同深处，一些倦游的人们和为庆典忙碌略作小憩的官吏，或蹲或坐或饮或饭，气氛热烈而秩序井然游玩的百姓们也许还不知道，这场生日宴会的“寿星”已经出场了大清国康熙皇帝的仪仗正由西缓缓而来，所过之处，京城百姓及江浙诸省耆老纷纷沿街伏地跪迎銮驾盛世之主威仪何其森严，傲世皇权何等奢华銮驾经过之处，还有内监在为接驾的耆老们分发福寿糕团，那些从千里、万里之外不辞数月劳顿而来参加盛典的耆老们，低头跪领御赐糕点时，无不诚惶诚恐，感激涕零这是一幅木刻版画所表现的场面它名为《万寿盛典图》，由内府刊刻于康熙五十六，表现的是康熙五十二春三月康熙帝六旬“万寿节”的情景，据考证，原图作者应为当时著名的宫廷画师冷枚画中将大清朝王业的昌隆、康熙皇帝无上的威严以及京城里盛世的繁华表现得淋漓尽致本文的主角”郎窑”瓷器就是在这场生日盛宴中暴得大名贺寿御瓷鸿永资讯中国陶瓷，艺术版：撰文／苑铁衣，康熙五十二（）三月十八日前后，京城举行“万寿节”，以庆祝皇帝的六十大寿康熙帝的威权在经过五十余的经营之后，已经成为仰止的高山，他的大寿庆典，自然就是朝廷的大事和儿孙近臣们拍马溜须的赛场我们先来看看在当下最热火的穿越剧里的“老八”都送了些什么吧：无量延寿诸佛、金书妙法莲华经、万寿南极星图、蟠桃献寿图、群仙捧日图、万寿玉杯、万寿玉犀炉、万如意玉杯、长寿玉瓶、寿意扇器十全、八仙献寿碗（万历窑）、万寿碗（万历窑）、天然万松根笔筒、万玉壶春、万寿龙凤盘（万历窑）、福禄寿瓶i嘉窑l、海屋添筹把碗（宣窑）、万青笔洗（钧窑）、九如炉、万寿玉莲壶、观音五彩瓶（弘治窑）、万珀书镇、受天百禄围屏、万名绘、仙鹿图、百鹤图、群仙庆寿图、蟠桃银晶水盛（第二件即是经书，铁衣强烈怀疑那是老八亲笔手书抄录，以示诚孝彼时老八已被贬贝勒，想必还在担惊受怕中）同时八贝勒福晋也进献了三十多件礼物，都是各类袄、褂、袍等的锦锻织物，再加上八贝勒长子弘旺和八贝勒女进献的礼物，光是老八一家就送了近百件寿礼。

这些是私礼，还有以公务为名的贺寿之举例如宝泉局就特意精铸了一批铜钱，其含铜量和铸造工艺都非常高，称为万寿钱，民间也俗称为罗汉钱此次皇上寿宴还有一个创新，就是举行”千叟宴”，康熙以敬老为号召，宴请全国六十五岁以上的老人，普天同庆既然要设宴，必定需要餐具、酒具及茶具，为此，时任江西巡抚的郎廷极便有了这项重要的工作——烧制贺寿御瓷早间，因为国力不丰政局未稳，康熙一直尚俭，加上其本人性格豪爽，所以于日常用度方面并不十分注重，所用之物都以古朴豪放为主导风格及至后期，国力日盛，生活安逸，御用之物愈发讲究，无论是御用陶瓷、玉石牙角还是宫廷家具，都渐渐呈现出不同于“明韵”的“清风”，中国工艺史中的清三代高峰发端郎窑以贺寿御瓷的身份出现而获得美名，也便有了大的背景与恰当的时机郎氏一族鸿永资讯中国陶瓷，艺术版：撰文／苑铁衣，一人、一家、一族的兴衰，往往可以让人管中窥豹，了解时代更迭的状况翻阅郎氏宗谱，郎家的运势起伏无不合应着历史的变迁按照《郎氏宗谱》（光绪壬寅，写本1册）所述，郎家祖籍广宁（今辽宁北镇），明末时其祖多为武将谱中所记，郎氏二祖郎山在明朝时官至骠骑将军；第四世郎明忠曾任明协守辽东中路副总兵；第五世郎万官至游骑将军，镇守广宁并在任中殉职到第六世郎熙载时，收拾其父旧部，自任”堡主”，以数千精兵控制了四座城堡可是时逢乱世，广宁又地处要冲，郎熙载不可能独善其身终于在清军强大的压力下，投降了努尔哈赤不过也许是郎家军实力不俗，也许是秀才出身的郎熙载能得太祖赏识，郎家被编入汉军镶黄旗，成为“皇帝亲兵”郎熙载降清后，屡立战功，被努尔哈赤和皇太极加官进爵其后，长子郎廷辅继承爵位与军职，次子郎廷佐由“官学生”而授“内院笔帖式”，后提升为”国史院侍读”。

顺治三，郎廷佐从军，跟随肃亲王豪格进兵四川，平了张献忠部；顺治六，又跟随英亲王阿济格讨伐叛将姜壤，战后授“秘书院学士”顺治十一，郎廷佐任职“江西巡抚”郎廷佐任江西巡抚时，自己的叔叔郎永清正在当“赣州知府”，按照相关回避制度，郎永清调职山西汾州任知府，后又升任山东“东昌道副使”，继而转任湖广“下荆南道”郎廷佐任江西巡抚后的第二就被提升为“江南江西总督”i即常说的两江总督l，成为八大总督之一，地位仅次于直隶总督。

郎廷佐在清初颇有官声，除了他任职期间治民有方外，最主要的是他曾经成功抗击过郑成功清初郑成功大军以福建为基地，沿海岸线骚扰，并溯江而上，占镇江、袭瓜州、窥江宁《清史稿·郎廷佐传》中记录了他抗击郑成功大军的事迹：“成功兵大至，战舰蔽江，廷佐登埤固守提督管效忠、总兵梁化凤等水陆夹击，焚敌舰五百馀，擒斩无算，成功遁入海。

”“郎窑”之主郎廷极就是郎廷佐的堂弟，郎永清之子郎廷极的亲弟弟郎廷栋也曾任湖南按查使郎氏一族满门官郎窑之主鸿永资讯中国陶瓷，艺术版：撰文／苑铁衣，郎廷极，字紫衡，号北轩19岁时，郎廷极就因为家族背景当上了江宁府同知，一出仕就是正五品后来升任云南顺宁知府，再辗转福建、江苏、山东、浙江等省为官康熙四十四il四月由浙江布政使升任江西巡抚，驻南昌八后，于康熙五十一（）二月兼任两江总督，调驻江宁（南京）由江西巡抚而至两江总督，郎廷极与朗廷佐兄弟二人有着相同的官升路径同十月，郎廷极出任漕运总督，驻江苏淮安，三后（康熙五十四，）卒于任内由郎廷极的生平可知，这位世家子弟一直官路亨通，其间必定少不了家族福荫和本人的精明郎家隶属上三旗，一直与皇帝的关系比较亲近，康熙南巡时就曾数次住在郎廷极的家中，其中第四次南巡时，还御赐郎廷极堂号：“纯一堂”《江西通志》中记载：”……四十六四月御书赐巡抚郎廷极‘布泽西江，匾额及对联：‘政敷匡岫春风满，会洽鄱湖澍雨多，廷极并将四十二为浙藩时御赐‘纯一堂，及‘清慎，二字皆钩摹悬诸厅事”“御赐纯一堂”大概是郎廷极一生最为荣耀的身份象征，所以他不仅将御笔堂号复制后挂在厅堂，还篆刻了一枚印章，与自己翰墨相随，除了在亲笔的书画中加盖之外，同时在自己的书画书籍收藏品上加盖，至今尚有实物佐证历史上有关郎廷极为官的文献记载很少，也许是因为太平盛世，没有太多惊天地泣鬼神的机会，也许是因为郎廷极为人儒雅中庸，低调谨慎，所以关于郎廷极的记录大多是诗歌唱和，书画往来顺便八卦个题外话，郎廷极两江总督接的是噶礼的位子这位正红旗的满人，仗着自己老娘做过康熙奶妈，飞扬跋扈，贪腐无度，以至于与江南巡抚张伯行互参，最终落了个丢官自尽的下场噶礼一案在康熙朝后期是个”典型案例”，造成了不小影响，类似于《康熙微服私访》等诸多热播影视剧都曾借用过这段历史如此近距离而鲜活的反面教材肯定给了朗廷极不小的“借鉴”。

郎窑其事鸿永资讯中国陶瓷，艺术版：撰文／苑铁衣，“郎窑”发生在郎廷极出任江西巡抚的八任内（康熙四十四至五十一间），这应当是毫无疑义的但是奇怪的是，正史之中并无对“郎窑”的记载，而且在郎廷极本人的墓志铭、传记和他个人的文集之中也都没有提到过估计这种现象与当时的御窑制度有关，有专家认为，郎廷极任江西巡抚期间的”御用瓷器”大多是直接交给当地优秀民窑烧造，而类似于“贺寿瓷”这样的用度，费用也许是直接由内务府支付的，所以并没有在地方上造成多大的动静这里还有一个时间问题，即关于”郎窑”扬名天下的记载都在是康熙五十二即康熙六十大寿之后结合贺寿瓷的相关情况来看，可以猜测为，在那个盛宴中，郎窑烧造的贺寿瓷器得到了康熙和臣工们的高度赞赏，由此一夜成名想必细心的读者已经看出来了，此时的郎廷极已经调驻南京，不会再过多过问窑务了因为早在康熙五十一二月，郎廷极就开始兼任两江总督，而康熙大寿是在第二的三月，这些贺寿瓷真的与郎廷极有关吗？查《清圣祖实录》可知，康熙五十一四月，曾公开下诏第二将迎“六旬万寿”，并指示于五十二“二月特行乡试，八月会试”由此可知，在郎廷极调驻之前，应当已经知道第二要办万寿节了而且以郎廷极与皇帝的关系和职位，郎廷极肯定很早就开始着手准备皇帝的贺礼了那么亲自关注并监造贺寿瓷，理应是当然之事了成名于“窑主”离任之后，所遗瓷器在陶瓷史上十分著名，可正史典籍中又记载极少，郎窑也因此在历史上显得颇为神密，甚至多有以讹传讹之处郎窑之美鸿永资讯中国陶瓷，艺术版：撰文／苑铁衣，郎廷极为康熙六十大寿特制的贺寿瓷在康熙朝的瓷器中显得比较特殊，今天所见的器形大多是盘碗之类（也许正是为了盛宴所制），以五彩装饰为主，其中矾红彩的使用最为突出这批贺寿郎窑胎质细薄，釉色莹润，纹饰独特，个性鲜明，而且风格清丽非凡，款识比较统一在这批郎窑贺寿瓷上，大多装饰着瑞果祥花、灵鸟仙禽以及各路神仙图案，口沿处也往往描绘着“万寿无疆”篆书或者“红蝠”（洪福）环绕的纹饰这批贺寿瓷是郎窑在全国扬名的作品，不过在今天看到的文字记载中，人们津津乐道的多是郎窑的摹古成就本文之首的导语部分引用了刘廷玑的记载刘廷玑，宇玉衡，号在园，汉军镶红旗人，康熙四十至四十四问曾任江西按察使，与郎廷极曾在南昌共事一刘廷玑所撰《在园杂志》刊刻于康熙五十四，其中关于郎窑的部分还有一段，写的也是郎窑仿宣窑的酷肖：“于董妹倩斋头见青花白地盘一面，以为真宣也；次日，董妹倩复惠其八曹织部子清始买得脱胎极薄白碗三只，甚为赏鉴，费价百二十金，后有人送四只，云是郎窑，与真成毫发不爽，诚可谓巧夺天工矣”这里的“曹织部子清”就是曹寅——曹雪芹的爷爷其间许谨斋所著《戏赠叶生》六首之三中也写道：“新来陶器仿前朝，混入成宣价更高占断江南有开府，‘熊窑，端不及‘郎窑，”许谨斋，名志进，字念中，山阳人，康熙三十进士，与郎廷极在诗词上多有唱和，在他的诗稿里存有《赠北轩郎中丞》等与郎廷极有关的诗作达十五首之多，可见其应为郎廷极好友，交往甚密所以，许谨斋诗词中所述应当是可以相信的正如许谨斋所赞颂的“郎窑本以中丞名，中丞嗜古衡鉴精”，郎廷极显赫的家世背景及其与皇室密切的关系，使得他有机会能够“网罗法物供品藻，三千内纷纵横”，也练就了他良好的艺术鉴赏力因此，对古物颇有雅好，且诗书画皆能并精于赏鉴的郎廷极想必在仿制成宣瓷器上下了很深的功夫，取得过人成绩也就在情理之中了这类仿古瓷，无论是写的成宣款还是康熙本朝款，今天都还可以在两岸故宫和英国戴维德基金会的收藏中看到不少而对明代巅峰时期瓷作深入的研究，大约也是郎窑贺寿瓷广受好评的内在原因之一吧到了今天，关于郎窑称道最多的却是它的“红釉”郎窑也烧过“祭红”，不过最著名的还是”郎红”，是中国传统名贵铜红釉中最为鲜艳亮丽的一种“郎红”是为仿制宣德宝石红釉而成，其鲜亮厚润的宝石釉色和高难度的工艺技术，使郎红的身价不菲，深受近代鉴赏家、古玩商的推崇。

关于其烧制难度，有一句民间谚语很能说明问题：“要想穷，烧郎红”至于鉴别方面则另有一句“脱口垂足郎不流”的老口诀深入人心关于郎红，近来研究界有些不同的声音，认为其名多见于嘉道之后，而且“郎红”器均无款，所以认为其身份可疑不过至今并无明确证据证明郎红器与郎窑无关，而且在康熙晚期，除了好古且财力雄厚的郎廷极，还能有谁烧造呢？尾声宣成窑器夸前朝，收藏价比妤琳高；元精融）台三百载，迩来杰出推郎窑。

郎窑本以中丞名，中丞嗜古衡鉴精；网罗法物供品藻，三千内纷纵横范金合土陶最古，虞夏周秦谁复数；约略官钧定汝柴，零落人间搜出土中丞嗜古得遗意，政治余闲程艺事；地水风火凝四大，敏手居然称国器比视成宣欲乱真，乾坤万象归陶甄；雨过天青红琢玉，贡之廊庙光鸿钧尧咨工沭明化理，舜叙百揆陶河滨；考工用补冬宫阙，中丞材具拟其伦俗工慕效争埏埴，百金一器何由得；淮海书生买不能，恭承嘉惠犹能识蓉---许谨斋《郎窑行，戏呈紫衡中丞》责任编辑／董亮