引言家具代表了一种文化形态，是物质文化和精神文化的总和，是人类生活方式、生活质量和生活情趣的生动写照家具的设计结合环境艺术，造型艺术和装饰艺术等，直接反应了我们所创造的文化，它以自己特有的形象和符号来影响和沟通人的情感，是人类理解过去，表现今日，规划未来的一种表现形态，有着历史的连续性和对未来的限定性众所周知，不同民族，不同地域，不同历史时期，不同文化传统和不同价值观念形成了风格各异、形式多样的东西方文化体系，而这些文化差异也就造成了东西方家具设计的差异和多样性中国明清家具所体现的工艺风格已成为中国传统家具艺术的里程碑，千百的传统文化造就了中国明清家具的装饰艺术风格，其独特的装饰与家具结构相得益彰，堪称一绝，使中国明清家具成为世界家具发展史上一颗璀璨的明珠。

在明中叶以后，中国传统主流文化遇到了挑战，与儒家思想处于对立互补地位的道家思想，在一定程度上影响了明式家具的发展道家尚“无为”，重“天然”，追求“天人合一”的宇宙观，反映在明式家具上就是简洁的装饰、柔美的线型与天然的材质；我们所谓清式家具，乃是指康熙未至雍正、乾隆、以至嘉庆初的清代中期，是指这一段清盛世时期的家具这段盛世家具风格的形成与清代统治者所创造的世风有关它着重表现了从游牧民族，到一统天下的雄伟气魄，代表了追求华丽和富贵的作风而在17、18世纪的法国，一种新的社会意识开始得到张扬，人们追求轻松、自由的生活美术史家龚古尔写道：“当路易十五的时代代替了路易十四的时代时，艺术的理想从崇高转向了愉悦，讲求雅致和细腻入微的感官享受遍及各处”古典主义中的巴洛克艺术风格，与中国的一些装饰因素相互杂糅，反而衍生出一个风靡整个18世纪欧洲的洛可可艺术风格，它与享乐，爱情，奢华的生活联系在一起，反映宫廷贵族的审美理想和趣味。

这一时期的风格特征因女权的兴起，其装饰风格是运用多个s线组合的一种华丽雕琢、纤巧繁琐的艺术样式，喜欢形态与方向多变的曲线和弧线。

荷加斯在《美的分析》一书中“论线条”的一章中提出过：“有一些对象是由上述所有的线条和蛇形线组成的，如人体蛇形线赋予美以最大的魅力请注意：在最优美的形体上，直线最少·一·蛇形线灵活生动，同时朝着不同的方向旋绕，能使眼睛得到满足，引导眼睛追逐其无限的多样性……”18世纪的洛可可艺术，是那些喜欢奢华风格者的代表人和组织者，如蓬帕杜夫人及一些崇尚华丽风气的贵族们，她们左右着宫廷的审美趣味，诱发了洛可可艺术，使其无不充斥着一种倾向于女性化的审美特征2、造型与风格的异同及相互影响明清家具中，“明式家具”偏重造型，装饰虽复杂，却主次分明，体现了简洁明快、典雅清俊的艺术风格同时，明式家具多曲线造型，以流畅的线条和唯美的造型著称在视觉上注意形体的收分和线形的流利，优美的曲线结合朴素的直线，一动一静，家具整体也随之灵动起来，宛如洛可可风格“清式家具”则强调那种极度繁琐，奢华的装饰风格，它迎合了当时上层人群的审美品味与要求，其奢华的装饰艺术与洛可可风格相类似，可以说这种装饰风格成为了中西封建历史即将结束的共同征兆明清时期的中国传统装饰纹样，特别是清式家具，以雕绘满眼绚烂华丽见长，卷草纹、缠枝花草、植物、动物等等一些优美的曲线和复杂的花草装饰纹样，其柔美、飘逸的风格特征恰好与洛可可风格中大量的运用蛇形线，以表达一种超乎想象的柔美和纤巧之感相似，使得观赏者在欣赏的同时可以随着曲线的延伸得到视觉上的美的享受脱离了古典主义时期的宏伟壮观，法国人转向钟情于更加精巧和柔美的曲线18世纪的法国正是“中国热”盛行的顶峰，遥远的东方带来的不仅仅是精美的瓷器和华贵的绸缎，而且与之俱来的古老国度的博大精深的文化和艺术，无不体现着一种潇洒飘逸的高雅的气息很多国王和宫廷贵族是中国手工艺品忠实的收藏者，路易十四曾经在特里亚侬宫中用瓷器建造了一个狄安娜已经有高度的文明了”明清家具的装饰艺术是中国传统艺术上浓重的一笔，我国古代的工匠们能把功能性和艺术性结合起来，并把中国的艺术风格发挥到极致，达到了空前完美的程度；而西方浪漫主义一一洛可可风格家具最大成就就是将优美的艺术造型与舒适的功能巧妙地结合起来，形成完美的工艺结晶，这是令我们今人都为之赞叹的传统文化的精髓旨在向我们诉说古老艺术的辉煌，这些经典的艺术风格不仅仅是那个时代的伟大，更是一种语言，穿越古与今。