器上的和合二仙寒山·拾得
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在明代弘治、嘉靖时期的青花瓷器中,有一种常见的画面:两位笑容灿烂、蓬头垢面、袒胸赤脚或趿鞋、不修边幅的僧人,一人持禾叶或禾苗,一人捧圆盒和和气气地相向为伴今人把这种瓷器称为和合二仙,但他们有怎样的来历呢?其实,和合二仙有真人原型他们就是唐代宪宗时(806-)浙江苏州枫桥寒岩山的两位僧人,一名寒山,一名拾得寒山又名寒山子,传说是唐代贞观间应举不利,不群于俗,盖楚狂、沮溺之流的一位诗僧,后隐居天台寒岩山拾得是一个孤儿,被国清寺老僧丰于在天台山路过时发现并收养,故取名拾得(捡来的意思)两僧自幼都有诗才,互相敬慕,遂成好友天台山国清寺是寒山、拾得的祖庭,内有他俩的画像,其文字描绘闩:寒山,一手印记,一手拊膝,微笑,赤足。

拾得一手托珠,一手阅卷,亦赤足,大笑。

虽然二人看似狂颠不羁,衣着不整,但吟诗唱偈相处甚欢,后人辑有《寒山子集》留传于世明代民窑青花瓷器上的二僧形象由于时间的推移有了演变,一人持禾叶或禾苗,一人捧圆盒,是取其谐音的寓意荷、禾、盒三个字的谐音都为和或合,即和谐合好之意,象征夫妻相爱,人与人之间和为贵,表达了人们向往真诚友爱的精神寄托寒山曾经这样问拾得:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得回答说:只要忍他、让他、避他、耐他、敬他、不要理他,再过几你且看他!这充满禅机妙理的一问一答,充分体现了儒家的哲学思想宣传的是儒家的中庸平和之道以及佛家忍让和因果报应的思想。

寒山和拾得,把尘世间的苦痛在笑容中化解,用微笑来对待人世间的种种嘲弄和不平,深谙人生不如意事十有八九的客观存在,因而能隐逸山林,心静如水,达到了一种境界

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