顺治时期清初政权初立，政局尚未完全安定，全面恢复御窑厂的大规模生产尚不现实，因此顺治官窑生产时产时停，不足的瓷器通常采用“官搭民烧”的方式这样，民窑则全面恢复大规模生产现流传下来的瓷器，民窑瓷远多于官窑瓷，而品种主要是青花瓷传世的顺治青花瓷，以民窑器多见也有出口瓷，多为各类日用瓷，风格与明末出口瓷相类顺治青花瓷上承明末，下启康熙，有明显过渡期特征胎质：胎子坚硬细密，胎料的氧化铝含量比明代瓷普遍提高，瓷化程度好，胎骨洁白坚致釉面：釉白闪青，卵青釉有的有晨雾状黑点器物口沿承袭明代遗风，施酱黄釉青花发色：仍使用浙青、石子青、中料、下料，青花呈色大多呈色灰暗并有晕散浓郁中掺染黑斑，由于晕散严重，会影响到图纹及款识的清楚，模糊莫辨也有青花呈色稳定，现灰蓝或黑蓝色调，浓重灰暗的上述色调与明末青花发色相同也有呈色鲜蓝明艳的，已开康熙瓷器青翠欲滴，料分五色的先河概括而言，有黑蓝（色泽深沉，多用于民用粗瓷上）、浅蓝（色泽浅淡，有晕散现象，多用于厚胎的罐、瓶、觚、香炉等立器上其釉面较厚，常致使部分纹饰模糊不清）、正蓝（蓝色纯正，色浓处杂有黑斑点，但无凹陷胎骨的感觉，多用于碗、盘）、青翠（与康熙标准的青花“翠毛蓝”色十分接近，色泽沉稳，多用于釉泽光润、胎质洁白致密的瓷器上）之分器型：与明末青花瓷相类，如筒瓶（又称“一统瓶”，明末崇祯时称“象腿瓶”）、笔筒、花觚、碗、盘、碟、罐等。

净水碗、香炉、花瓶等与佛教有关的青花瓷器占有相当大的比重其香炉等器常在器口沿涂抹一圈酱黄釉圆器胎体轻薄、滑润琢器（立器）胎体厚重修胎仍比较粗糙，但精品制作还是比较规整纹饰：有斑片云龙、骐麟、瑞兽、云鹤、芭蕉、竹林、洞石花卉、四季花、山茶花、僧人罗汉、八仙、博古、进爵图等；其中，常见于炉、罐上的斑片状云遮挡，半隐半现的龙纹（斑片云龙）、涂青花留白形成的“括号”云、芭蕉瑞兽、独角兽等纹饰是本朝的独有纹饰纹饰一般较粗犷，满绘器物绘画运笔技巧有变化，勾、染、皴、擦等技法并用，逐渐改变了明末粗犷的笔法出口瓷仍沿用明末的山水加题诗的所谓“画诗”题材，瓷器上常题有“梧桐一叶生，天下尽皆春”等诗文。

底足：多细砂平底，有的有细密的旋削痕，器足向内斜削圆器几乎没有塌底现象，圈足增大、增深，足端向打磨滚圆的“泥鳅背”演进。

有的大盘是双圈足或宽圈足琢器出现“二层台”式底足圆器、琢器的底足都露较高的无釉边，器物底足旋削痕明显，是清初瓷器重要特征款识：当时青花瓷都流行题写纪款，如“顺治丙戌”、“顺治五”、“顺治十”等款识在顺治十四（1657）以前的青花瓷题诗，往往用隶体书写，这是一个值得注意的特点