做好《瓷器》杂志，是我们身为景德镇人的一种义务和责任破碎与创造“瓷质的器皿”：这是《现代汉语词典》中对“瓷器”简约而粗糙的解释这种词条性注释，很难让我们产生逼真的形象感受好在大家都见识过这种东西没有见识过瓷器的人是什么人呢?我的这一设问在说明——在这个世界上．瓷质的器皿已无听不在，并且充当着直接参与、装饰并帮助人类生活的不可或缺的重要角色“咣当”—声，瓷器瞬间化为一地玉光闪烁的碎片我对这种精美器皿的破碎时刻，总怀有刻骨铭心的颤抖记忆。

非常揪心的感受!我坚信人同此心。

毁灭的伤感，源自于精工细作的艰辛、玉洁冰清的美丽朝夕徊处时情愫，以及覆水难收的懊恼大约于跨世纪前后，景德镇沿街兴起“剥皮式”开发，尤其是随着“站前路”打通工程的启动，一路旧城改造的“推土机”摧枯拉朽狂飙突进，一股脑将刘家弄、吊脚楼这些赋有当地文化气息的窑屋坯坊、府屋祠堂、窑砖头院落，连同渣坯墩墙基一起当垃圾—般铲平是不断完美的创造，赋予了人类没有穷尽的自豪与忘却从瓷土采掘，原料加工，坯胎成型，至施釉、烧练、彩绘……“—器之成，过手七十二。

”总之，是圣火与瓷土的完美结合，致使我们有了劳动创造的理由；而不断的创造性劳动，使得我们于短暂生命中的日子里过得非常充实据说早在三干多前的商代，人们就开始了烧造并利用瓷器的愉悦享受这种早期人类的瓷器享受，在去浙江德清火烧窑址发掘出商周青铜纹式的高品质青瓷礼器上，就得到了充分的印证景德镇与瓷器做瓷器，是景德镇人从古至今的固执做《瓷器》，是我们耿耿于怀的夙愿为什么要这么折腾自己?答：我们都喜欢瓷器，喜欢得根深蒂固，所以对于破碎应有些必要的防范我是景德镇的“老崽俚”，籍贯都昌当我祖父就像现在闯荡特区的人一样，勇敢地背弃鄱阳湖畔的土地和渔船，直奔这座跟深圳一样靠移民膨胀起来的城市，扩充了瓷业无产阶级队伍，成家立业繁衍子孙，从而也彻底改变他及其家族的发展轨迹。

因此，我算得上是镇巴佬里的典型谁叫我们是景德镇人呢?景德镇人不做瓷器做什么?做陶器?那是宜兴人的事情。

且不怕宜兴人生气，瓷器脱胎于陶器，陶器不过是瓷器的原始初坯质密、耐用、洁净且外观华美等等，就是瓷器有别于石器、陶器、木器、铁器等等器具的优势特点景德镇“水土宜陶”，“始于汉世”“一个行业支撑一个城市达千之久，这在世界上都是绝无仅有的”上千都这样做过来了，做成国人日常生活的必备用器，做得天下“跑火”、世界争购，难道在我们这一代人手里，就无可奈何地狗熊般地认可式微，或者宣告终结?这是不可能的事情在景德镇陶瓷馆，在故宫博物院，乃至在法国卢浮宫，德国海德堡博物馆，在英国大英博物馆等等地方，我们都可以观赏到景德镇烧造的陶瓷瑰宝；在徊关大中专院校，在各级研究机构，在陶瓷企业，乃至在私人作坊，在弄头巷尾，我们依然可以随便邂逅—些身怀绝技的制瓷大师与工匠；在中国陶瓷城，在国贸广场，在陶瓷大世界，在新都民营陶瓷园，在雕塑瓷厂，乃至在曙光路、老厂、樊家井，我们都可以被琳琅满目陶瓷器型与色彩搞得爱不释手与眼花缭乱……所以我们要做瓷器，更要做《瓷器》骄傲并深思瓷器的发明，堪称我国的第五大发明伊斯兰民族用中国的大青花瓷盘盛饭装菜，然后很多人围一圈席地享用；菲律宾等民族将中国陶瓷作为神物顶礼膜拜；非洲人将中国瓷器装饰于清真寺、宫殿等建筑上，等等看到吧，陶瓷不仅是中国人奉献给世界的宝物，而且在一定程度上还改变了所用民族的生活方式和价值观念它在技术和艺术上的成就，后来就迅速传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得“瓷器之国”的盛誉结果呢?陶瓷与丝绸作为中国两大物宝，也为中国赢得了“瓷之国”与“丝之国”的美名，然而“陶瓷之路”与“丝绸之路”，一条是日本古陶瓷学者三上次男先生在20世纪代提出来的，一条是由德国地质学家李希霍芬(“高岭土”的命名者)提出来的这两条集文化、外交、商贸等为一体的重要的，文明古道的命名均非国人所为，这样尴尬的事实，的确值得本土文化人士的检讨与反思结果呢?那个被民俗、考古专家—致称道的颇具“昌南”特色的里弄——吊脚楼，现在实际上已不复存在浙江路捣毁了它的原貌，但一座民窑陶瓷废渣堆积成的山丘，阻挡着这条道路向昌江的笔直延伸。

无独有偶，我家的老屋，一幢窑砖头砌成的两层楼房的斋堂，现在作为废墟的组成部分，依然残墙破壁地耸立在山丘脚下。

每每我经过那里的时候，总忍不住侧脸捆望那幢曾经换来几万元拆迁费的少居所，感觉那幢残破的老屋，似乎不是在坚守，而是以残缺的民窑遗迹的身份，在向千篇一律的现代都市进程——示威用《瓷器》拯救瓷器而今在中国，比较著名的陶瓷产区有很多譬如湖南醴陵、广东石湾和枫溪、江苏宜兴、河北唐山和邯郸、山东淄博等等，当然还有我们江西景德镇，这个就被国务院公布的第一批中的历史文化名城——我补充说明，是说明她根本无须说明虽然景德镇非中国陶瓷发源地，但他以集大成者的英姿，成为了中国陶瓷最杰出的代表和中国历史上的制词中c，，是举世公认的“千瓷都”因此，景德镇做瓷器，更要做《瓷器》这是—种义务与责任，读书人的责任在景德镇做瓷器而不做《瓷器》，正好就应验了—旬名言，叫‘光埋头拉车、不抬头看路”这样是不行的，缺乏对瓷器方面的新闻、文化与资讯等等的把握，后果就非常严重搞一坨泥巴，捏一个形式，施一层薄釉，涂几笔颜色，再贴上“景德镇”这块金字招牌拿出去叫卖或者，拆老房子的屋梁和门楼，再捡些窑砖头和瓦片，拼凑出一两个古镇景点，再弄几篇文章去招揽游客。

想天上掉下馅饼世上事没那么容易环境不清，计划不周，方向不准，目标不明，最后当然就只有贱卖，乃至砸碎，最后当然就有专家到《中国国家地理》上去撰文叫大家去《聆听昌江千诉说》，就有教授站出来呼吁《谁来拯救景德镇》