瓷器像谜一样吸引着人们，在威尼斯甚至有个词叫瓷器病是世界级的陶瓷艺术家，同时专精瓷器艺术与人文历史，被誉为“最擅长说器物故事的大师”为完成《白瓷之路》的写作，他历时18个月穿越欧亚，深入探访了瓷器的三个圣地：景德镇、德累斯顿、普利茅斯，同时于浩如烟海的文史典籍和档案资料中仔细爬梳，王侯贵族、传教士、炼金师、哲学家、商人和冒险家悉数登场，娓娓道出一幕幕掩盖在历史云烟里的瓷器故事《白瓷之路：穿越东西方的朝圣之旅》，埃德蒙·德瓦尔，广西师范大学出版社版圣地景德镇：工成土器动王都景德镇最令人震撼的不是瓷器，而是瓷器的碎片数百的碎瓷片堆成了一座山，数以千万计的盆碟杯罐烧制失败，才得以成就一件完美的瓷器瓷器的烧制条件要求非常严格，开裂或者变形的事情时有发生，一旦如此就只能重做，北宋诗人梅尧臣的一首诗写出了窑工的艰辛：“陶尽门前土，屋上无瓦片十指不沾泥，鳞鳞居大厦”德瓦尔写道自己第一次见到这些碎瓷片时的心情，犹如朝圣——“我捡起了第一片碎瓷片……它薄的不可思议，但并不是白色的，而是极轻盈浅淡的青绿色……数百埋在土中，把它弄脏了。

这是我多来梦寐以求的时刻，我恭敬地捧着它，好像找到的是基督的圣杯周围的人看到我圣灵附体般陶醉的样子，全部都笑了，因为再往上走，整片山坡都是碎瓷片瓷片倾泻而下，犹如一词典，写满了陶瓷可能出错的所有方式这不是胡乱丢弃、各不相干的废品，这是一道瓷器的完整风景”景德镇碎瓷片，德瓦尔拍摄景德镇当然称得上瓷器的圣地，是名副其实的“瓷都”，良好的自然条件，加上景德镇人的勤劳智慧，让这座城市焕发出无限活力，一位作者描述他靠近这座城市时的情景：“余尝分守督运至其地，万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”这里有高品质的白墩子和高岭土，它们意味着瓷器的一切，白墩子是瓷器的肌肉，赋予瓷器硬度和透明的质地;高岭土是瓷器的骨骼，赋予瓷器可塑性二者在高温下结合，生成玻化的外形，变得致密无孔陈志岁在《景德镇》一诗写道：“莫笑挖山双手粗，工成土器动王都历朝海外有人到，高岭崎岖为坦途”除去优厚的先天条件，景德镇人无畏的奉献精神更是赋予了瓷器一种神圣的力量许多栩栩如生的故事讲述了景德镇人为烧制瓷器付出的巨大牺牲相传公元，景德镇奉命为朝廷烧造青龙白瓷缸龙缸又大又厚，烧造十分困难，一入窑经高温焙烧，不是变形就是坼裂一个轻人看到大瓷器怎么也做不好，便纵身跳入烈火熊熊的窑膛内，以骨作薪翌日开窑一看，“龙缸乃成”这个自我牺牲的轻人叫做童宾，被后世供奉为“窑神”。

这样的故事让我们得以清楚，在千千万万的瓷器中，人们付出了多么大的代价一件看似普通的瓷器，融进的是世代传承的虔敬之心一代代工匠为其付出心血，用瓷器去表达对完美、平衡与和谐的追求，“万物生生，而变化无穷焉”科学家、皇帝与炼金术：德累斯顿的瓷器之路景德镇窑火熊熊燃烧之际，地球的另一边人人都在等待来自中国的消息传教士从中国寄回的信件被人们如饥似渴地阅读，十六世纪四十代的时候这些信件会被给予“特别关照”，后来这些信件被编辑整理，汇总出版著名的数学家、哲学家莱布尼茨也曾编纂过《中国近事》，为时人提供来自中国的最新消息《中国近事》,莱布尼茨,大象出版社版对瓷器的痴迷，使得人们希望能从故事和消息中寻找瓷器在哪里制作、如何制作、为何制作等问题的答案瓷器传到凡尔赛宫，王公大臣们则纷纷希望得到更多的瓷器的一份财产清册上显示，太子的房间里竟藏有381件中国的瓷器王室贵族的竞相追捧，使得西方人自己也想要制造瓷器国王、商人、科学家、炼金师等纷纷加入到瓷器的制造过程中萨克森选帝侯奥古斯都、科学家契恩豪斯与炼金师波特格是瓷器发明之路上三个重要的人物奥古斯都后来当上了国王，他极为奢侈，爱好战争、女人、宴会、瓷器等，他坦陈自己患有“瓷器病”，愿意为瓷器花钱，购买康熙瓷、大盖罐、瓷盘、花瓶等决不手软，甚至曾用六百名全副武装的萨克森近卫骑兵向普鲁士交换了一百多件精美的瓷器，到他去世时，他拥有的瓷器达到35,798件正是这样一个嗜瓷成癖的人，花重金投入到瓷器的制造上。

德累斯顿成立了黄金屋的山上找到了两种石头，其实它们就是烧制瓷器的两项原料——白墩子和高岭土他几乎是凭借一己之力创造了一种瓷胎，配制、研磨、烧制，然后又钻研如何施釉，进而烧制一件器皿3月14日，库克沃西烧制出第一只苹果酒杯，这只瓷杯来之不易它从无到有，完全靠着这个英国人曾经行走大地，处处留心，捡拾碎料，感受它们的质地;靠着他曾经专注地倾听在马路边干活的人们说话，保持开放心态。

威廉对瓷器有一种常人难以理解的执着，他先后经历丧妻之痛、丧女之痛，最终还是坚持了下来，我甚至觉得瓷器对于威廉来说，是逃避痛苦的手段他对白瓷的无尽求索，是让自己“转身面对世界，避开生活中的残缺”库克沃西瓷酒杯的底部，德瓦尔在书中，用颇为感伤的语调写道，“白色既是一种悲伤，也是一种希望……它是悲伤的颜色，因为它把所有颜色包裹在自身之内悲伤也像无穷无尽的屈折，把你的镜像分裂为数不清的碎屑和残片”从景德镇，一路经德累斯顿到普利茅斯，白瓷之路上重要的时空坐标，被错综复杂而又引人入胜的故事点染标注以身祭窑的童宾，在地下室、在燃烧镜旁边忙碌的契恩豪斯和波特格，忍着悲伤义无反顾的威廉·库克沃西，他们为什么要如此执着，瓷器到底有什么样的魔力，让人们不惜为之付出巨大的代价?或许原因正像书作者所言，人类虽然生活在一个速朽的世界，但我们有一颗追求恒久美好之物的雄心，如此看来，瓷器最终意味着一种永恒的神圣，与瓷器的相遇就是一场朝圣之旅