在拍卖场上获得记录，在某种方面是一种广告，是对销售有效的推动，但是，可是如果拍卖上面人为操作太多，太明显，虽然有大量的写手、护法等来维系这个记录值的真实含金量，可收藏界不傻在收藏界面前作秀，人民的眼睛是雪亮的，秀到最后，就会只有您一个人孤独的跳舞了市场不是艺术，艺术可以阳春白雪、曲高和寡，但是价格一定要有条不紊，走亲民路线，市场不是靠一两次炒作，一两个经纪人行为就能保全的，谨言慎行，乃善道。

拍卖记录值的保持和增长，需细雨和风，方能旷日持久；如若是狂风暴雨，必然倏忽而尽，这是自然界常见的现象。

好像一场风雨中蕴涵的自然力是一个常数，若狂泻而出，便很快告竭且不说常看到瓷器题注“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，也想题者做人如诸葛孔明，不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向；不能平静安详全神贯注于笔下，就不能实现远大的目标我们一批老艺术家早期经历了“淡泊”，俭朴节约财物培养了他们高尚的品德；清心寡欲使他们艺术志向明确坚定；安定清静为实现理想而能长期刻苦钻研，因而今天他们的价格体系修得正果。

“淡泊”也是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界不乏见有拿孔孟老庄来提升形象的，却是羊头狗肉老子有段名言：“飘风不终朝，骤雨不终日。

孰为此？天地天地尚不能久，而况于人？”“飘风”即“飙风”，这句话的意思说连天地都不能长久地维持一种狂暴的运动，何况是人呢？如果一个艺术家不停地张扬自己，时时处在兴奋和与之随行的焦虑之中，那么有限的艺术生命力将很快散化殆尽，如何能“广”呢？老子崇尚“水德”，仅借这篇短文建议艺术家在各种拍卖等大型社会活动中的“非常手段”万莫险用在“非常时期”，小心咬了手鸿永·/文