人物名片：鸿永景德镇陶瓷艺术馆《瓷器》杂志资讯：叶兆云，生于景德镇，中国高级工艺美术师，著名陶艺家，高仿古瓷制作家，兆云陶瓷艺术中心陶瓷总设计师，特聘为景德镇市高级技术培训学校讲师，被世界华人华侨联合会评为“世界陶瓷艺术大师”，被评为中国书画艺术大师，系景德镇陶瓷商会副秘书长，江西省美术学会会员，景德镇国美陶瓷馆常务馆长，景德镇兆云陶瓷艺术馆馆长艺术简历自小在祖父辈严厉督促下苦练陶瓷绘画技巧，十二岁拜著名书画家王寿霖为师，毕业于陶瓷职工大学，由于出身名门，加上三十多的艺术实践，其画路宽广、功底深厚，擅长人物、山水、花鸟、走兽，作品具有鲜明的时代特色和艺术风格在财富周庄民间艺术博览会上，其作品《仕女图》获金奖；作品《十犬十美》获上海首届中国工艺美术收藏博览会“中艺杯”优秀作品评比大赛金奖；同作品500件《金地九龙缸》获广州“和平万岁”中国国际名人书画工艺品大赛金奖；6月作品《童趣》荣获第五届中国（莆田）海峡工艺品博览会铜奖作品出版于《景德镇陶瓷》《盛世收藏》《杰出华人陶瓷艺术家作品集》《中青陶瓷作品集》《中国书画报》等书刊杂志，多次在全国各地举办个人作品展览，作品受到众多陶瓷收藏家的一致好评成长之路如果单从叶兆云的家庭出身来看，似乎很难想象他和陶瓷之间会有什么瓜葛父亲是医生，母亲是位教师，叶兆云出生于这个知识分子家庭，父亲一直期待儿子能接过自己的衣钵，当一名医生。

然而，叶兆云却选择了陶瓷叶兆云之所以走上陶瓷之路，一方面是个人爱好，另一方面来自母亲的引导母亲娘家解放前经营陶瓷作坊，对制瓷各道程序非常了解，并有着浓厚的兴趣，后来家里的作坊公私合营后，她当上了人民教师她发现叶兆云对绘画很有感觉，并有意识地对儿子加以引导著名书画家王寿霖是王爱珍的堂兄，在叶兆云12岁那，王爱珍让儿子正式拜王寿霖为师叶兆云一边读书，一边在王寿霖的精心指导下，开始学习素描、线条、色彩，随后逐步进入陶瓷绘画初中毕业那，叶兆云跟随王寿霖，到艺术瓷厂工作在这里，他和画龙高手杨德财、叶冬青相识，经常旁观他们绘画。

叶兆云是个非常有想法的人。

在陶瓷行业有个非常普遍的现象，就是各脚分工极细，各人干各人的叶兆云想，自己要在陶瓷行业有所作为，从拉坯到烧成，必须对各个工序有所掌握于是他买了个拉坯车放在家里，业余时间练习拉坯成型拉坯是技术活，无师难自通，当时家里人对此很不理解，这时，他母亲非常支持他，并亲手教他拉坯。

就这样，叶兆云通过自己的艰苦努力，学会了成型一整套技法，几后，他老师王寿霖得知他会拉坯，都感到非常吃惊学烧窑，叶兆云也颇费一番周折，当时的师傅非常保守，一般不会传授叶兆云跑到窑场，一边卖苦力，一边偷偷地学烧窑技术几下来，叶兆云不仅长成了个大小伙子，对陶瓷各方面的技艺都有所掌握，这时的他没有像其他人一样，靠买瓷器挣钱，而是选择了上学深造，叶兆云考取了陶瓷职工大学美术系，开始系统地学习陶瓷理论知识通过这些系统的理论学习，开拓了其艺术事业，提高了现代美学理论素养，进一步扎实了其陶瓷艺术创作基础高仿奇人鸿永景德镇陶瓷艺术馆《瓷器》杂志资讯：在叶兆云陶瓷艺术生涯中，仿古，是叶兆云一段辉煌的人生经历仿古瓷，是景德镇陶瓷艺术中的一朵奇葩青花釉里红云龙纹瓶自元末明初以来，出现一种有意摹仿前代瓷器的特殊品种，即仿古瓷主要有三种情况：一是对古瓷造型、纹饰、款等均一一模仿，一丝不苟；二是只模仿造型、纹饰等，但不仿写款；三是造型、纹饰等皆不模仿，但仿写款，目的无非是满足人们崇古的意趣或赚钱牟利历史上仿古瓷的生产主要集中在四个时期：明代、清代康雍乾三朝、清末至民国时期、20世纪代以来叶兆云出道的时候，正是上世纪代，当时仿古潮刚刚兴起，对叶兆云产生了极大影响叶兆云初试仿古瓷，是从仿清三代开始的从拉坯成型到彩绘烧炼，叶兆云能独立完成古瓷的釉，与现代的釉有着很大的区别，叶兆云从釉上研究，运用新彩、粉彩、古彩、广彩结合，制作出橘皮釉，，他开始仿晚清，并在同治彩的基础上寻找新的方向，最终形成了自己的特色做仿古瓷，是一门技术含量非常高的活儿，从初涉仿古瓷到成为仿古名家，叶兆云经历了很多由于老师傅的保守，每一脚，他都要自己琢磨瓷体的重量、器型的大小、釉料、泥坯等等，叶兆云一步一个脚印，用了两多的时间在实践中攻破了一道道难题为了研究元青花，他自费到土耳其，在那里一边与当地的陶艺家进行交流，一边研究元青花“在土耳其，我待了4个多月，回来后也做了一批元青花的仿古瓷，但我一直没卖”叶兆云说上世纪代中期，叶兆云下岗了，他带着几十个下岗工人一道，租了一间作坊，专业从事仿古瓷制作在仿古瓷制作中，他在制作技术上精益求精，一丝不苟，在销售上以新仿品售人，开门见山，没有做旧，没有欺诈，卖者坦然，买者称心，虽然价格不菲，但订货者仍源源不断，产出不少精良的仿古瓷精品，在国内外陶瓷界都有一定影响，被业界称为仿古奇人叶兆云通过自己长积累，在仿古瓷鉴赏方面总结出“六看”法则，广为藏家和陶瓷艺术爱好者所推崇，全国各大媒体网站和收藏刊物纷纷刊载了“六看”法则为让读者更加了解，现将“六看”法则摘录如下：一看造型，我国古代各时代的一些独特器形，往往是后人仿制的对象，只有准确复制真品的器形特征，才是上品二看装饰，包括装饰方法、题材、构图、纹样形象、画风和彩料等所表现的时代特征和窑口特征三看胎观釉，由于不同窑口、不同时代对胎、釉的原料选择、配方、精制不尽相同，成型和施釉方法也存在差异，烧成温度和气氛不可能完全一致，这使产品的胎釉各具特征鉴定时，应细察产品胎度的色泽、粗细、松紧、坚脆、厚薄、透光以及敲打声等四看制作工艺和装烧方法，随着科学技术的进步，制瓷工艺和装烧方法也不断提高，各种新工艺、新窑具、新式装烧方法层出不穷五看款式常见款式有帝王号本款，帝王号寄托款、伪款，干支款，斋、堂、轩、居名款，人名款，吉言款，题画款等落款常有严格的规范，后仿者很难“尽得风流”六看总的时代风格地方风格、个人风格往往会形成瓷器的总体艺术风格，有助于分辨作品的高下成功转型鸿永景德镇陶瓷艺术馆《瓷器》杂志资讯：在仿古瓷江湖闯荡二三十的叶兆云，正为功成名就之时，却做出了又一个让人无法理解的决定，那就是重返当代艺术陶瓷个中原因，来自于叶兆云的一个观点——当代艺术瓷，就是今后的官窑瓷器其实，对于艺术陶瓷，叶兆云并不陌生，开始学艺就是艺术瓷，仿古瓷本身也属艺术陶瓷的一个种类前，叶兆云经过一番思索之后，决定从事艺术陶瓷创作与十几前相比，艺术瓷市场已经发生了翻天覆地的变化，叶兆云清楚，选择这个时机进入，是要承担很大的风险，一是在人们的概念中自己是做仿古的，二来自己没有任何职称叶兆云之所以铁下心来转行，是来自于自己的底气与实力——有没有市场，是靠作品说话的本着这一条，叶兆云把当初研究仿古瓷的劲头全部投进了艺术陶瓷的创作中因为没有束缚，所以走得轻松，因为有独到的想法，所以才会有独特的陶瓷艺术作品。

叶兆云的陶瓷艺术，在继承传统的同时，融入现代工艺，以工为主，以写意点缀，最终形成了自己的艺术风格在纪念新中国成立六十周的时候，作为炎黄子孙、龙的传人，叶兆云想通过自己手中的笔，来表达在和谐盛世的今天老百姓安居乐业、幸福生活的精神面貌，对美好时代的感激与颂扬经过两多的构思与创作，叶兆云创作了陶瓷版九龙壁，他打破了传统做法，在装饰上赋予其新的形象，九龙九种颜色（以前的只有5种颜色），九种姿态，画工精细，气势恢宏，引起了业界关注，作品一经在上海展出，新民晚报、上海电视台便以专题的形式，对其进行了认可与传播。

在上海世博会期间，叶兆云创作了800件瓷瓶世博球，把世博会各景观和中国传统仕女文化结合，用他自己独特的陶瓷艺术语言向世人呈现出别有一番情韵的世博情这次，上海人认识的不是仿古专家叶兆云，而是陶瓷艺术家叶兆云在陶瓷艺术创作方面，叶兆云所涉猎题材非常广泛，人物、山水、花鸟、走兽，皆能自如虽然从事当代艺术陶瓷创作时间不长，但叶兆云凭借自己的刻苦与钻研，取得了可喜的成绩在财富周庄民间艺术博览会上，其作品《仕女图》获金奖；作品《十犬十美》获上海首届中国工艺美术收藏博览会“中艺杯”优秀作品评比大赛金奖；同作品500件《金地九龙缸》获广州“和平万岁”中国国际名人书画工艺品大赛金奖；6月作品《童趣》荣获第五届中国（莆田）海峡工艺品博览会铜奖与此同时，叶兆云还是一位陶瓷文化的传播者，他的足迹遍及大江南北，在天津、上海、合肥举办个展或当代陶瓷艺术展，每到一处，他都积极宣传陶瓷文化，向当地群众介绍景德镇陶瓷，让更多的人了解景德镇陶瓷有人说：陶瓷，一个既微小又博大的灵物说其微小，那是她浸透在每个人的生存与生活之中；说其博大，那是她映射出人类历史与文明的生生不息的进程叶兆云是这个“既微小又博大的灵物”传承与创作者之一，艺无止境，面对陶瓷艺术，更远的路还在脚下，跋涉、挑战、亮剑……