鹿头尊瓷器其实在宋朝已经是又出现了，不过当时的宋朝文人士大夫等更加偏爱有吉祥寓意的麒麟等瑞兽，所以很大程度上鹿头尊瓷器在当时并不是很受欢迎，真正的能够达到巅峰的时期还是在清朝张怀强作品《将军樽》鹿头尊瓷器有一种寓意，那就是“百鹿的发音与”“百禄”相似，所以当时的皇宫贵族开始喜爱上这样种瓷器，而鹿头尊瓷器也真正的开始在宋朝之后崭露头角鹿头尊最开始出现是在康熙时期，过后雍正依旧有诸多民窑均由烧制，不过盛行却是在乾隆。

鹿头尊大多尊型腹部上离敛而尊口下坠，有着一双夔耳，而这独特的器型也是为何如今鹿头尊如此稀少的原因，盖为太过于难以烧制。

因当时粉彩技术已经是十分的广泛，所以鹿头尊瓷器多为一山水为背景，百鹿穿行其中，而也正是这生机勃勃的景象，鹿头尊也因贵戚的喜爱而被称作“百鹿尊”。

其实由鹿头尊的样式我们亦可知道，它所具备的美好含义不仅是包括“百禄”而且还有“高官厚禄”之意，如此对于瓷器鹿头尊的用途，其实也是可见一般，陈设与家中厅堂可佑儿孙鹿头尊多见于清朝，当时烧制工艺已是十分独到，不过鹿头尊器型与釉下彩的原因，故烧制上还是十分的困难，所以如今存世的鹿头尊也是少见，虽不如元青花之稀有，却也算是一种稀缺的祥瑞。