（一）鸿永资讯本文刊载于《中国陶瓷》艺术版：东方印象艺术馆的内部装修由温少安亲自操刀，作为中国室内设计师协会佛山分会会长，温少安因其在设计之余，对绘画、书法与经济皆有涉猎，故而被业界称为“跨界设计大师”温少安在工作与艺术方面的不安分，倒与东方印象艺术馆的气质颇为契合，尽管后者以品种繁多、作者知名的丰富佛艺“石湾公仔”馆藏而著称，可它的触角却涉及中国传统山水画、当代摄影艺术以及岭南地方书画等多个领域，这也让它成为继南风古灶、民间艺术社之后的又一个佛山艺术圣地步入位于佛山市禅城区的东方印象艺术馆，你会被刘传、刘泽棉、廖洪标等传奇陶塑艺人的作品所包围黄松坚、曾良、潘柏林、钟汝荣以及封伟民等“石湾公仔”名家佳作就在眼前也许对于陶艺界不甚熟悉的人而言，“刘传”“钟汝荣”只是放置在展品旁小铭牌上的人名，可只要稍微了解“石湾公仔”艺术的人都知道，其中任何一个名字都足以让渴慕中国陶瓷艺术的人肃然起敬。

就算你从未接受过系统的艺术教育，从未碰过制作”石湾公仔”的转轮，但只要走进东方印象，你就能或多或少地感觉到艺术魅力之所在其实人类对于美的追求不仅自然，且发自内心你可能无法对那一尊尊仙佛、高士、仕女或市井之徒形象的“石湾公仔”在技法、风格、传承渊源等方面说出个子丑寅卯，但其魅力不会因你对它的陌生而稍减可以看出温少安为设计东方印象艺术馆很是下了一番功夫，室内展厅区域时尚典雅，豪华而又内敛，户外部分则既有传统岭南风味的复古情怀，又有西方极简主义的不事张扬就以东方印象艺术馆的庭院为例，从东方印象中心陈列馆穿行而过，拉开玻璃门后首先映入眼帘的便是一幅巨型喷绘，其图案为佛山祖庙那条长31米的双面陶塑人物瓦脊这条安装在祖庙三门屋脊上的人物瓦脊所塑人物多达三百，堪称佛山“瓦脊公仔”的代表如今名扬海内外的“石湾公仔”，正是由“瓦脊公仔”演变而来“瓦脊公仔”喷绘正前方为一条砖石小路，信步顺路前行十米左右，便可见一方l形鱼池虽然鱼池面积不大，池沿却以名贵花木作点缀，奇石环绕，布局颇具匠心，暗合易数之理刘传曾称“石湾公仔”之妙在于可以小见大，尽精微至广大东方印象艺术馆庭院内的这方小小鱼池，也正如摆设于案头或博古架的”石湾公仔”那般，看似不显山露水，其中却大有文章仅鱼池中欢快游弋的那十数尾锦鲤，便可视为南粤民俗文化的缩影之一i二l不少广东人都笃信风水之说，且多有在家中礼佛拜神的习俗，外地人对此景常感到不甚理解，可他们却有自己的看法风水学主张天人合一，主张人与自然的和谐，以观天、辨质、察形为手段，让人与环境更为相融相宜；敬神则会生出敬畏心，所谓举头三尺有神明，俗话说人在做、天在看，为此讲信义、不诳不欺成为信徒的道德准则这一习俗亦让当地的民风更为淳朴东方印象鱼池里的锦鲤，固然因其水中活宝石般的华丽而极具观赏价值，可当地人都知道，它们在让来访者感到赏心悦目之余，还身负“风水鱼”的职责《易经》曰“润万物者莫润乎水”，风水学中鱼缸即代表着水，具有接气化煞之效；鱼水共生则生机更盛为此在广东地区，无论是商贾之家还是书香门第，都有饲养风水鱼的习惯锦鲤因其长寿而有“祝鱼”之谓，且身形俊秀、仪态万方，民间传说它可旺财旺官、兴考运，故而又称“福寿鱼”，为此成为“风水鱼”中的首选鱼池的设计不能仅归功于温少安一人，东方印象艺术馆的操持者在设计师谋划之前，便已将庭院及鱼池大体规划完毕，再将细节设计等工作托付给温少安处理佛山禅城区随处可见的陶瓷店铺内，以锦鲤为题材的陶塑公仔也并不罕见，需知“石湾公仔”品种多达百余，鱼虫鸟兽、瓜果鼓礅皆可作为塑造原形，远不限于人物造像这一个品类东方印象艺术馆则试图通过与艺术品设计大师、杰出艺人进行跨界合作，摸索出适应国内艺术市场的商业模式。

可经济利益并非东方印象的唯一追求，以”石湾公仔”以及摄影作品为道具，让佛山文化广为人知才是促使艺术馆幕后团队向前发展的根本动力（三）作为一名外地游客，如果你只想随意买个“石湾公仔”，以此证明自己曾经到佛山一游，那你的愿望很容易达成不必专程前往南风古灶附近的公仔街，就算是在类似于榴苑路这样的非主要街道上，你都能找到若干家公仔店若你不想以廉价的地摊货来滥竽充数，试图寻觅由陶塑名家亲手制作的“石湾公仔”，就算在佛山生活了数十的老石湾人也未必能帮到你这就像喜欢养鱼的人可以买到大众品种的金鱼，可想要拥有一尾红身黑斑的上品锦鲤却绝非易事。

东方印象艺术馆有锦鲤，也有足以担当不世之作称号的“石湾公仔”尤其让业内羡慕的是，东方印象的眼光不仅盯住成名已久陶塑大师的经典名作，对于新生代以及中青创作群体亦给予足够关注，为此藏有佛山各个龄层陶塑名家于不同阶段创作的不同作品12月，中国陶瓷艺术大师封伟民的新作《祥龙献瑞》出现在东方印象艺术馆，与传统的“石湾公仔”人物造像不太一样的是，这件作品采取了童男与中国传统神兽结合的新造型就在前一，封伟民还向公众展示了名为v兔气扬眉》的作品，对媒体宣布“连续（在)做齐12款以童男、童女与生肖相结合的肖限量版作品”封伟民为当下最受藏家及市场认可的“石湾公仔”塑陶名家之一，也是东方印象艺术馆的长期合作伙伴。

艺术馆在收藏刘传等已故宗师级陶塑艺人作品同时，对于当代“石湾公仔”的国家级创作大师可谓一网打尽，另外，与广州美术学院副教授魏华这样的“学院派”也保持着良好的合作关系如此多的名家教授乐意与东方印象达成战略合作伙伴关系，既是对后者宣扬佛山陶塑文化之诚意的回应，也是对东方印象的市场运营能力的信心认可表现东方印象的鱼池旁置有桌椅凳子若干，相信不少艺术家就是坐在这里与东方印象的决策者达成一致，憧憬着“石湾公仔”更为辉煌的未来（四）鸿永资讯本文刊载于《中国陶瓷》艺术版：明清时，随着民间宗教信仰的传播日益广泛，“石湾公仔”一度成为仙佛造像的代名词，“观音”、“罗汉”以及“关羽”成为家家户户的必备物。

时至今日，“石湾公仔”已不仅仅是供信徒寄托精神的泥塑偶像，它已成为珠江三角洲地区文化生活中不可或缺的一部分也正因其艺术风格的地方特色异常浓烈，为此在相当长的一段时期内，人们都认为“石湾公仔”无法成为一种更为普及、为绝大部分藏家都普遍接受的艺术种类就算偶有外地藏家想要求购，也不会给出太高的价钱可事实似乎并非如此！336万元，这是一件名为v龙之尊者a的“石湾公仔”的成交价，这次交易发生在上半、在深圳举行的一场拍卖会上，公仔作者为中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师的“双料大师”黄松坚。

至于像庄稼这样国家级大师的陶塑原作，市场上的价格也绝不会低于6位数封伟民则对”石湾公仔”的地域限制说予以反驳，他认为公仔陶塑更多的是地方特色的表现，可在艺术上也存在较大的发展空间，如果要说它的局限，那就是作者本身的艺术造诣之局限如今“石湾公仔”不仅作为当地政府与外界交流所馈赠的礼品首选，香港、澳门等地的艺术品藏家也纷纷组团来到佛山，想方设法来此求得一件心仪之作国内的“石湾公仔”藏家圈子甚至还流行着这样一条不成文的规矩，那就是某人想从藏家手里购买公仔时，你不能说“我要买你的公仔”，而是要客客气气地问，“能否把你的那件心头好‘让’给我？”与收藏品市场和拍卖界流行的嗜古之风不同，精明的藏家更偏好现当代“石湾公仔”艺术品，以心直口快著称的另一名“双料大师”梅文鼎指出，传统石湾陶塑常以说明一个人物、一段情节为目的，强调的是意识功能；现代陶艺则注重审美功能，强调其环境审美作用，收藏者可以让它将自己的生活空间产生特定的艺术升华（五）“石湾公仔”市场之所以在近来呈现出上升态势，与经济的发展关系密切有研究表明，人均gdp达3000美元时，大众的文化消费支出约占个人消费支出的五分之一早在，广东人均gdp就已达3500美元，在物质生活条件得到改善的情况下，人们对精神文化消费愿意掏更多的钱。

东方印象艺术馆从开馆至今，给外界的印象不仅停留在“石湾公仔”艺术圣地，更像是岭南地方文化乃至中国传统文化的传播者它就像一尾体态优雅而又目标坚定的锦鲤，搅动着佛山文化市场这潭碧水，其影响力也如涟漪般扩散至更为广远之处10月22日，东方印象艺术馆举办佛山市委常委、南海区委书记邓伟根博士《岭南圣域——佛山祖庙》大型摄影展暨同名摄影集首发式，此后艺术馆又陆续向公众推出v鱼行水墨》温少安书画展、“四方艺林”书画展等公益性质的文化活动今3月，东方印象又将举办名为”绝代芳华”的女性艺术跨界主题展，请来女性陶塑名家、知名女画家以及国内艺术院校的女教授联袂献艺，向公众展示以女性题材为主的“石湾公仔”、当代雕塑以及书画作品。

综观东方印象的种种举措，艺术界人士无不感慨：可以说它是在做生意，但更是在做文化话说回来，如果它只是单纯地以经济利益为目的，可能就没那么多与其合作的大师级陶塑名家事实上，东方印象艺术馆已不仅成为佛山的艺术圣殿，它还吸引了全国各地的艺术品经营机构，与多个大中城市的经销商及画廊达成合作协议北京、上海、武汉和厦门等地，你都能找到“东方印象”那特有的品牌标识据说锦鲤可保风水之地灵气不散，被堪舆家赞誉为水中吉物既为中国“四大名镇”之一，也是”四大聚”（古时指北京、佛山、苏州以及汉口这四个民富物阜的都会）的佛山，自古以来就被认为是风水宝地，为此石湾陶才能“备极工巧，通行两广”只要扬文化之初衷不改、待艺术之赤诚心未变，东方印象艺术馆这尾“锦鲤”，应该能为“石湾公仔”游弋出更为灿烂的明天责任编辑／董亮