其实颜色釉是一种极为美好的艺术享受,也希望这篇文章能够让大家看到一种全新的艺术视角]她在历史,配料,和传说上面都离不开女性的影子,她有女性一样的深沉和安定,性内敛带有一种与郎红截然不同冷艳的美她虽然是红色,但不是燃烧,不是激情,是血色,是一种火中的新生,是凤凰的涅槃在她光滑的如胴体般釉的镜面内外中,看到的是我们的过去,是我们生活的底色当我们的脸庞红颜褪尽,心中的火焰行将熄灭,我们的心血在一次次深浅不一的创伤里慢慢耗尽我们每一个人就是传说,这个传说凝固在每一滴红色釉彩之下,什么情天恨海、欲望沟壑、名缰利锁,包括这丑陋或美妙的躯体都将瞬间化入这深重的红色之中,在这红色的滋润、浸泡下,对,也许她和我前世有约?或者她就是我命宿红艳?否则我怎么会一见如故,无法释怀?她似天赐,雅色淡香,是文人骚客,帝王贵胄,大夫名流的挚爱。
如此美好,宛如天物的陶瓷艺术品,她现在的境况又是如何呢?祭红一直是鸿永首推的颜色釉的品种,它的存在,一直都是被认为是颜色釉中的上品,也是排在第一位的目前看景德镇的后期还原的仿制品,确实已经具备了一定的能力,而且有相当好的效果出来。
但是具鸿永多方面的考证,因为各种成、资料等方面的原因,祭红在解放后进行还原的时候,原料配方是做了一定改变的(这是一个独家披露的小秘密,有版权的哦!)颜色釉烧制美好时光也就数,近些来的收藏界的浮躁的氛围,文化传播的力度不够,颜色釉已经很难得到它属于行业鼎层的地位而且颜色釉作坊多是举步维艰,难以维系祭红现在找到好的作品,就变成一件相当困难的事情就十一中,鸿永每每以得到优品祭红为大幸,可是在最近两,好的祭红几乎绝迹,而且成品的各个方面的制作也越来越不考究这不是商业炒作,危言耸听,而是一种客观存在的事实真相有专题的颜色釉栏目,近来也发布不少相关学术文章,跟踪的数种传统单色颜色釉的市场变化,祭红的成品率较现在的诸多其单色釉品种是最低的,而市场却对颜色釉总的认知度不高,而许多颜色釉品种一种自我的改进,不再重视传统的配方,一味追求短期的经济效益,加速了恶性循环,我估计,恐怕第一个淡出就会是祭红,因为其配方持有人很少,改进的能力有限。
祭红的烧制,目前来看没有什么伪弊的事情。
『传说』相传明朝宣德间,宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神,于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制但是,窑工们多次试验,就是烧不出令朝廷满意的祭器来督窑的太监每日督促、鞭打窑工,并且把一部分人关进监狱,声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器,就要杀人了一位老窑工的女儿翠兰,听到消息非常担心,跑到了御窑厂,发现她的父亲也被督窑官投入了大牢悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中,用自己的生命抗议督窑官的暴行两天后,当窑工们打开翠兰焚身的窑炉时,惊奇地发现,烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色红色的祭器烧成了,人们说这是翠兰的血染红了陶坯,于是就把这种红色的陶瓷,称为祭红为了纪念以身祭窑的翠兰,窑工们后来在封窑门时,用砖砌成少女的形象,这个习俗一直延续到今天从那以后,历代皇帝都曾不惜财力烧制祭红,但是这种殷红色的瓷器,如同神话中的宝物一样,非常难得『历史』祭红是十五世纪初叶(即明代永宣间)景德镇的陶工们在不断实践中新创的品种,原名鲜红,因当时皇室用这种红瓷做祭器,后人才多以祭红称之,祭红不但制作工艺与钧红有所不同,即在色调上也有显著区别,祭红的色泽深沉安定,而且不流釉不脱口,釉面也没有龟裂纹理(少数配合及烧成不当的也会出现少许裂纹),因此它除了适宜装饰陈设瓷外,也可以装饰日用瓷遗憾的是它对烧成条件的敏感性极大,成品率很低,所以其声价也比钧红名贵到正德,嘉靖,隆庆间(即公元一)至万历间(即公元1573~)烧造祭红情况才有所好转,问有成品问世,但质量不及宣,德祭红,所以古籍谈及万历祭红有“己非鲜红,宝石红”之记载清代初期祭红烧成略较稳定,质量也有所提高,嘉,道以后,祭红质量又每况愈下,至解放前夕祭红几濒失传解放后,景德镇的色釉工艺人员,经过不断的研究试验,将这种珍贵的颜色釉品种得以还原『配料』祭红是继钧红后起的又一种高温铜红釉它的别名很多,有的称为霁红,有的称为醉红,鸡红,或极红,其实都是一个品种祭红也是以铜为着色剂,生坯上釉,置于还原焰气氛下,在1250℃~1280℃温度下一次烧成古人配制祭红真可谓不惜工,像珊瑚,玛瑙,玉石,珠子、烧料等珍贵原料的使用也在所不惜,一般配方多要使用十多种原料及多种珍贵原料组成有的配方甚至真的掺入黄金,可是烧成率仍然很低有时在很长的时间内也无法烧出较好的成品进御不知道,在您看到这篇文章后,会不会有同我一样的感受,祭红是我的最爱,可能是因为性格互补的原因,我属猴,张扬,浮躁,锐气太盛,所以在喜爱上就有些互补,音乐上,我喜爱女声,颜色釉上喜爱祭红,祭红是一种深度的美,能够让人看进去-------------------------(作者:-80后评客)我不是“家”,只是因为这个栏目才从幕后走到台前,写文章,故事往往容易带有个人的主观性,但是应该客观,积极,有道德和社会责任感
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