驰马弄曾因纸扎店得名
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里弄据传,清初此弄有数家纸扎店,因纸扎店又称纸马店,所以群众称此弄为纸马弄改名为驰马弄因为紧邻瓷器街,历史上的驰马弄开有很多红店地理驰马弄东至瓷器街西侧,西至沿江东路长150米,宽1.2米水泥路面。

从地名志上的地图可以看出,驰马弄与棋盘街相连,西至沿江东路的弄巷口与大十字弄形成交叉。

驰马横弄由驰马弄14号向北通十字横弄转西通桃花弄长20米,宽2米驰马弄曾因纸扎店得名弄口曾有一家纸扎店据老一辈的人讲述,民国时期,景德镇开有20多家纸扎店,从业者大部分是丰城人,也有少数吉安、浮梁人,夫妻小店居多这些纸扎店散布于城区各地,其中瓷器街的纸扎店最多,有四家在驰马弄居民的记忆中,新中国成立之前驰马弄的弄口有一家纸扎店,牌号“杨万顺”。

目前杨家还在经营纸扎店,不过店址已经迁至麻石弄沿河一带,店名也改成了“杨记香行”“杨万顺”由干城人杨金木于上个世纪四十代创立,距今也有六十余历史了因为纸扎行业多数属于自产自销的小本经营,所以“杨万顺”的规模也不大据杨金木的儿子,今已经74岁的杨自生回忆,父亲杨金木最早在他的姨父店里学了三四徒,然后自立门户创办了“杨万顺”当时纸扎店属于纸烛爆行业,纸烛爆同业公会主要由徽帮、抚帮、杂帮和丰帮把持,其中丰帮因为资金不雄厚,主要把持着纸扎店杨白生说,学纸扎这一行,必须要有一点文化,因为要写对联和落款等,不识字的人根本就无法上手他的父亲因为渎了二古书,字写得很好,所以才得以顺利进入这一行之后,杨自生继承了父亲的衣钵据杨自生介绍,纸扎用的原材料比较简单,部是就地取材,进货容易,有钱就多买,没钱就少买,听用工具也简单,“有一把刀就可以了”早先的纸扎用品除了在办丧小的时候需要用列外,敬柴神和窑神以及灯会寸也会用到,“小孩子过寸扬的小龙灯也是我们做的”杨自生说所以,纸扎店之所以能生存和发展下来,与当时的社会环境有很大关系不过,杨自生也提到,新中国成立后,纸扎这一行被认为足迷信行业,于取缔,禁止经营,杨家人也转行卖起了瓷器.之后各自进入工厂工作直到上个世纪八十·代,改革开放之后,纸扎用品的需求也越来越多,已经退休的杨自生才重操旧业,不过当时并未廾店,只是在家里接——些熟人的单子做后来,在小儿子的建议下,杨家才在麻石弄沿河附近开了一家纸扎香行,一直持续刊现在掘杨自生介绍,其实“杨万顺’的门牌号为瓷嚣街46号,在驰马弄的弄口,严格算起来,并不在驰马弄、可能与纸马沾点关系,所以驰马弄的居民总觉得“杨万顺”就在驰马弄曾经红店遍布今已经76岁的王宝珠住在驰马弄35号,在她家崭新的铁制门牌的上方,有一块用瓷韶做的老门牌,上面写着“纸马弄33号”王宝珠17岁嫁到驰马弄,在驰马弄已经生活了快她说,驰马弄以前叫纸马弄,上个世纪代,纸马弄才改成了驰马弄至于纸马弄的来历,她也不是很清楚不过,王宝珠记得驰马弄原来都是歼红店的,她的夫家就是其中一员“这里部昌佬开红店的多,抚州人开红店的就是我一家”因为紧邻着瓷器街,驰马弄的居民与大十字弄、黄家洲的居民一样,利用瓷器街的优势从事着与之徊关的陶瓷生产加工行业,红店由此而生杨自生就记得,驰马弄里较有名的红店有“李福记”、“江火兴”、“胡元泰”、“龚生记”、“王裕顺”等住在驰马弄49号的黄先生家原来就是从事瓷器加工的黄先生说,那个时候,上阵都是父子兵,全家人的生活来源都是依靠这个店,所以家里无沦老少都在店里帮忙,热闹得很,虽然赚不了几个钱黄先生记得,到驰马弄采购瓷器的客商来自四面八方,有汉口的、天津的、上海的,这与驰马弄紧邻昌江的地理优势也有着直接关系。

以前,人们走进黄家大门,都能看到两个大橱柜排立在堂厅里,橱柜里面陈列着许多已经画好并烧制好的日用瓷器丑阶时候,驰马弄的居民就知道如何来展示产品了,所陈列的瓷器以琢器为主王宝珠则记得,由于资金不像窑户老板那样充足,为了节省成本,驰马弄的各个红店里都备有烧瓷器的炉子,这样画好的瓷器马上就可以烧好据了解,这种炉足一种用石头搭建起来的“红炉”,类似于现在烤火炉,电炉的功能“红炉”的燃料是炭,使用这种燃料不仪不会让石头搭起来的炉子倒塌,反而会让“红炉”越烧越结实那时候,有些人家里人手不够时,还会从乡下请人来帮忙烧炉但必须请有经验的烧炉师傅来掌握火候,不像现在,烧制瓷器所用的炉子都有专用的温度表来控制相比从前,现在的烧瓷技术虽然先进了不少.但真正具有专业水准的烧瓷师傅却少了许多当时,为了留住人才,东家还会与烧沪师傅合股经营红店,所赚取的利润分成,自发形成了类似于现在的股份制资本运作方式,风险共同承担,利于提高劳动者的积极性曾被称为火龙地纸马弄为什么改成驰马弄,民间还有一种说法,就是纸马弄是个不折不扣的“火龙地”,经常遭遇火灾,为了避开“火龙”,才改成了驰马弄家住驰马弄33号的刘桃丽记得,,驰马弄曾经历过一场大火,烧掉了36户人家刘桃丽之所以记得这么清楚,是因为当时消防员就站在她家的屋顶上灭火,把她家的瓦都踩坏了。

“如果不是为了保住我家屋后的一片树林,火势可台胚会继续蔓延”刘桃丽说,也是因为这个原因消防员才选择站在她家屋顶灭火除了这场大火外,王宝珠记得左右驰马弄也着过一次大火另外,刘桃丽还记得驰马弄着过好几次小火,其中有一次是人为的故意纵火,后来幸好被居民及时发现扑灭至于驰马弄为什么这样容易着火的原因,王宝珠的儿子杨林辉表示,原来的驰马弄以推板屋为主,房子的结构也多是木质结构,加上瓷器部是用火来烧制,所以加大了着火的概率驰马弄因为着火的次数比较多,还被人称为:“火龙弄”如今,为了降低着火的概率,驰马弄大多数住户的木板墙都用水泥加固了,现在在驰马弄已经很难见到古老的推板屋了。

差点纳入大瓷器街范畴说起驰马弄的历史,弄里的居民还记得一件让人颇感遗憾的事杨林辉记得,由于瓷器街声名远播,引得许多外地人慕名而来,在上个世纪八十代,政府部门有意整合瓷器街及其周边的一些里弄比如驰马弄、大十字弄、黄家洲等原有的瓷器资源,打造一个大瓷器街“为了这事,有关人员还到驰马弄量了好多次面积”王宝珠也记得有这回事刘桃丽也记得这件事,她说:“那时候听说还要在弄里铺上鹅卵石”据杨林辉讲述,打造大瓷器街的想法来自一个美籍华人,那人曾在瓷器街学过徒,学成后经过自身的努力,到了美国并加入了美国籍让这位美籍华人深感意外的是,不少外国人都听说过瓷器街于是,这位美籍华人回到景德镇,向有关部门提出了打造大瓷器街的想法不过,让人遗憾的是,瓷器街那场著名的大火,让这个想法最终成了一个泡影据称,那场大火烧掉了160户,半个瓷器街在火中毁于一旦“着火后,那位美籍华人到瓷器街一看,就没再提这事了”时至今日,杨林辉提及这件事仍感到遗憾,他觉得,如果当这个大瓷器街项目成功实施,那么麻石弄这一带居民的生活也许就不会像现在这样平淡了

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