青釉青花景德镇青釉青花铭刻的青花云龙象耳瓶，是元代景德镇成熟青花的典型器，也叫至正青花瓷瓶身绘缠枝葡萄、蕉叶、飞凤、缠枝莲、海水、云龙、波涛、缠枝牡丹及杂宝、变形莲瓣等八层图案元代海外贸易比较发达，青花瓷器大量销往西域伊斯兰教区，其青花瓷器具有典型的伊斯兰器形和图案风格青花瓷器呈色鲜艳，制作工整，画工精细瓶、罐有作八棱、六棱，有的器型带盖，盘子出现菱花口、圆口、折沿装饰风格层次多、器画满，主次分明，浑为一体。

纹饰分主纹和辅纹两类，瓶、罐的腹部和盘心为主要纹饰，有动、植物题材和杂宝、人物故事等其它为辅助纹饰，有火焰、回纹、八宝、吉祥等，具有蒙藏喇嘛教鲜明的文化艺术风格元青花深受喇嘛教的影响，它的装饰艺术有着其所处的社会历史背景的深深印痕，并逐步形成了中华民族特有的艺术风韵明代洪武青花的造型、纹饰、技法都明显的带有元瓷遗风其风格介于元至正和永乐青花瓷之间纹饰方面：图案布局渐趋疏朗，基本以花卉为主，尤其多见扁菊纹；缠枝或折枝莲叶纹大都呈螺旋形，花叶明显缩小；出现五爪龙，但仍以四爪、三爪多见民间青花绘画简练豪放，一笔点划绘画题材广泛，如松竹梅兰、水藻、卷云、花卉、八宝、鱼螺等，盘碗内心多见草书福寿字还有的器物一面绘青花，一面印花，这是元代遗风青花色泽不如元代青花浓艳，多数青色灰暗到了永乐、宣德时代，情况就发生了明显变化在纹饰装饰技法上，从元代层次多、满画面的繁缛风格，向秀丽、典雅的风格发展；纹饰题材，更加丰富多彩。

植物纹中的缠枝莲、牡丹、灵芝、月季，动物纹中的龙、凤、麒麟、海兽等都成为颇具时尚的选题，但最能体现这一时期青花成就和特征的，还是其独具魅力的青花呈色格调由于当时官窑厂青花呈色剂多选用进口的“苏麻离青”{亦称苏泥勃青)料，此料由于含锰量低，就可以减少青色中的紫红色调，在适当的火候下，能烧成象宝石蓝一样的鲜艳色泽；又由于含铁量高，往往会在青花部分出现黑色斑点，这种自然形成的斑点和浓艳的青花色却又相映成趣，被视为无法模仿的永、宜青花瓷的成功之作永乐、宣德两朝青花，在总的风格相同的前提下，又各具自己的特色永乐青花瓷胎质细腻润滑，胎色洁白，胎薄体轻，器型规整，大器的细砂底有光滑温润之感；造型优美、俊秀，厚薄适度，釉面肥厚细腻，光润平净，纹饰纤细秀丽宣德青花瓷造型敦厚、端庄，秀美规整，胎体较永乐时显得厚重，釉面亮青，有桔皮纹，纹饰豪放，笔法潇洒，青花色调更为凝重和晕散宣德以后，正统、景泰、天顺三朝，几乎不见有任何官款的瓷器传世据《中国陶瓷史》记载，宜德八由外传人，颜色太艳，且不耐久，经过艺人们的配合，用含有较高氧化钴的珠明料稍加舶来品的工业氧化钴，便使青花呈一异彩{饮流斋说瓷》云：“近日仿康熙青花之晶，亦有极精者，其蓝色竟能仿得七、八………”在道光至光绪时，有少数青花精品可与清初青花媲美如带耳棱角形瓶类器皿尤为突出，画面有人物、山水、麒麟、凤凰、喜字纹、诗文等，纹饰分布较满民国时期，青花仿古成风，装饰堆迭、繁琐但为数不多的青花艺术瓷风格独特，艺人王步，以工带写笔法绘青花山水、人物、花鸟，其笔力雄健，有浑厚苍老之气，青花渲染从浓到淡一次染成，不见笔痕后，青釉青花瓷装饰从内容到形式，出现了很多好作品设计的青花海棠图案中式餐、茶具以及其他陈列用器，在艺术表现上剔除了繁琐、堆迭的装饰方法，开创了清晰、秀丽、明朗的新形式，经国务院有关领导选定，交北京饭店管理，为国家领导人接待外宾宴请时专用建国10周大庆之时，首都北京兴起的10大建筑工程，为装饰美化各厅堂、楼房内环境，都一致选定了幽靓、雅致、庄重、具有民族特色的景德镇青花瓷器进入20世纪代，设计和生产了青花缠枝莲图案沿边，缠枝满花图案和散点式双梨花装饰的中餐具、茶杯、茶具、酒具等数十个品种，装饰手法简练、明快，纹样清新，发色青翠不仅满足了人民大会堂、驻外使馆所选用，同时扩大在首都以至国内各大城市的宾馆、饭店所选用应用传统青釉制作的仿古瓷，20世纪代以后更为风靡，发展到了前所未有的盛况，它尊重原作，从泥、釉、色料、造型、器面、款式等艺术效果都是根据不同的朝代、品种区别运用，从而达到以假乱真的效果