我还是坚持，有必要为陶瓷业正正名那天在南昌，邂逅了高安的一位中学教师，就职称与头衔而言，应该属高安市的知识阶层……自然聊到了高安在佛山建陶产业转移过程中扮演的承接地角色，正是第五届中部投资贸易博览会烟花四射的时候，中部官员们谁不对类似高安这样的个案咬指艳羡呢？结果那位老师充分展示了她作为知识分子批判的一面，对这一接纳与融入进行了猛烈的抨击批评的主题是建陶行业对环境的破坏说这故事的用意，是想告诉各位看官一个大家都知道的道理，不同的利益诉求，对同一个事物有着不同的认知与解读，比如对瓷博会，我的认知肯定不是从招商、贸易这样的官方角度切入，而是完全一个外来客的选择。

尽管在景德镇工作、生活了这么多，但无论是于景德镇、还是于陶瓷行业而言，我都是一探头探脑的家伙我对瓷博会唯一的诉求就是希望它变得好玩。

去瓷博会期间，我曾经建议能不能搞一个陶瓷狂欢节，结果除了几位认识的朋友，很少有人附和我的这一建议———这说明景德镇还是正经人多，类似我这样的无聊分子实在是屈指可数———直到某一天看到朱大可先生的一篇文章我才释怀，他认为应该把陶瓷的发明列入中国人对世界的贡献名录里去，其观点的大意是：除了我们熟知的中国四大发明，陶瓷、茶叶和丝绸，对人类的生活方式产生了革命性的改变陶瓷的本质就是生活，让瓷博会节日化，这样的建议应该说没有犯方向性错误。

关于节日，有几个关键词一是“仪式”，比如祭祖；再是“交流”，比如走亲访友；而中国文化中，节日的最后一定是类似夜饭这样的“饕餮”……而这些全部的关键词都由一个“参与”贯穿始终比照这几点，我想关于瓷博会如何节日化，应该比较容易标准化和程序化，应该不难操作。

在我看来，如果瓷博会能让参与的人更多一点，比如全城狂欢，那才好玩要想让全城狂欢，最重要的一点是要饕餮，不仅味觉上要饕餮，更应该是视觉上的饕餮、听觉上的饕餮，一句话，应该是陶瓷的盛宴比如全世界各主要陶瓷产地都有人来，不仅参展，而且竞技，而且晒宝，甚至选美……声色犬马的东西多了，自然凑热闹的人就多，交流才会不仅仅局限于官方与商界，而是泛滥于民间我个人认为，地域文化往往是一种产品存在最根本的理由，这是我的商业地理观上个月，我陪《锦绣》杂志的副主编刘君到景德镇采访，他一直对这座城市从每一个神经末梢流露出的陶瓷文明而惊叹不已，其实，我在陪很多外来者游历景德镇时，类似刘君这样的反应几成普遍，这说明我们对这座城市的宣传与传播还存在不足，同时对陶瓷文明的宣传与传播，也存在路径与效益方面的问题。

陶瓷既是一个很中国的要素，又是一个很世界的东西恕我直言，瓷博会不能搞得太政治化———公道地说，这不是景德镇仅有的地方特色，而是很多中国展会的通病———政治化的弊病一是严重限制了参与的人与人群，二是让节日氛围严重泡沫化……仅此两点，就已经足以败坏绝大多数人的参与兴致，大家最后都非常没意思地成为走过场的装置经济图谋大过文化用心的结果，往往是经济并未图谋景德镇陶瓷学院现在在力推“景德镇学”，这说明这座城里不仅有很多明白人，还有很多高人要想让“景德镇学”真正成为一门显学，与其整肃于庙堂，不如相忘于江湖，我一直认为传播的最优是广度，而不是深度独乐乐不如众乐乐，孔子有言在先，后辈照做就是。