记得小时候上中学的时光，吃的是北京方便面，每一次买方便面，先捏碎，再把调味包撒进去，使劲摇，然后吃，吃的剩下最后一点全倒手里，然后左右手倒来倒去，把多余的调味粉抖掉，觉得差不多了就一把扣嘴里，再把爪子舔干净后来在很多80论坛里看到这是当风靡一时的流行吃法你，我，都有谁这样吃过方便面，我猜你笑了可是，又有一些心酸。

致还未老去的我们我的手机里面的喜马拉雅收藏的栏目就只有郭德纲和岳云鹏，甚至很多晚上睡觉的时候，我会一直重复听着这些节奏明快，不免俗套，甚至能接出下句的相声，带着微笑进入梦乡时代在改变，我们的消费意识也随着改变，不少人将景德镇陶瓷市场辉煌，或者应该说是疯狂的终结给予了无数的说法，但都归纳的只是跟经济和政治有关，我想这是中华手工艺匠人的共同特点，他们一直没有一种安全感，一种千来都未曾有过的安全感，古代封建王朝的那些情况我不叙述了，就说是这些艺术市场高速发展的情况下，他们依然只有双手，却没有任何的话语权有人说，那是因为他们没有长远的眼光，没有坚守艺术的道德，我苦笑，这场盛宴大家不都是在一起happy的吗！勾背搭肩，称兄道弟，怎么就没有看到翻脸的事情的呢？可正所谓没有永恒的朋友，只有永恒的利益，风调雨顺之时，楼船上大家载歌蹈舞，风雨飘摇之后这友谊的小船，说翻就翻........有人说，景德镇根本没有工匠精神，只有谋生精神，以前是提大师，大师臭了又提工匠，可提来提去，还是表扬着同样一批人，景德镇就没有别人了吗？是不是不把折腾坚持到死，就别提文化传播这些人在大师时代被树立成为了榜样，颐指气使当大师时代过去了，工匠时代开始，他们又被迅速化身成为了工匠的榜样，兴风作雨只能叹息的说那些高调传播着的其实是匠气，而被折腾的将死的是匠心啊！公正的说，这些大师都有认真，执着，为艺术献身的一段时光，这段时光说短不短，说长不长，大概有半个世纪吧，怎么你认为你能活几个世纪？在许多景德镇过往的文献记录中，我们都可以找到他们闪光的身影，那是贫穷，孤寂，却在认真探索的身影这个暗长的影子如此的单薄却完成了景德镇陶瓷艺术诸多工艺，技术的保护与传承，让无数几近失传的玩意得以重生世间这过程或说是求生也吧，或说是职业操守也罢，景德镇瓷业毕竟是人组成的瓷业是人就有贪恋，所以当能让艺术家一夜暴富的收藏大潮来临后，便出现了很多事情枪手，代工，量产，等等等等恶性的行为，一次又一次的摧毁着收藏者的底线所以，大家所说的市场的崩溃的根本就是收藏者信任的崩溃但如果这种机会放在你我这些手艺人面前，我们也未必把持的住，今天之所以我们能去批评他们，或许只是我们没有遇到这种暴富的机会而已，如果遇到的话，那可能也只能呵呵了艺术家也是人，穷过，苦过而且太久太久，当他们发现所有的恶性行为根本就没有人能监管，于是从一个艺术家开始，随后又是一群艺术家跟上，但是市场始终没有能够惩罚他们，让他们赚的盆满钵盈，一生不愁，反而成了一种榜样。

今天的他们就成为了一个毒瘤，活着的毒瘤，像癌细胞一样，依然还在毒害着这个产业未来不会再有2005到2012这样的行情了，至少能够让新一代景德镇陶瓷人不会迷失，让我们远离这些毒瘤，这些负面的榜样，所以安下心，认真的做自己的事，合格的做一个人，用我们自己的操守来修护这个已经遭受伤害的行业，这是保护行业，也是保护自己，保护我们的家人衣食无忧。

我想说不用担心，市场永远都在，不在于经济，不在于政治，在于从业者要学会改变，学会去融入新的时代，新的市场景德镇的发展从陶瓷收藏品市场受到这次起伏后，如今正在逐渐走向陶瓷艺术品市场，甚至可能转弯到陶瓷装饰品市场，最终的走向将会由新的买盘来决定谁是新的买盘，60.70还是80.90？当我的耳机里反复播放的内容从刘宝瑞，姜昆变到冯巩，陈佩斯，又转到郭达蔡明，赵本山，小沈阳，直到今天，我只会反复去听郭德纲和于谦，大家在幽默消费上，已经发生了翻天覆地的变化，我们宁可反复听郭的相声，而不再会将老一代的相声，小品翻出来回味当然，有一天郭德纲于谦的相声也会被我从喜马拉雅收藏中删除，而有了新人来取代他们，这就是市场，它是前进的车轮，各种文艺经典只会存在某一个龄阶层中，而新的阶层不会再去接触，陶瓷艺术包含其中也许你会认为我一直在说的是快销品，方便面是，相声小品或许也算是，他们是否有历史和文化的厚重，是否有国粹和文明的深度，但消费的人决定了一切，只有坚挺的消费，才有一种产业的繁荣。

大市场的时代，什么不是快销品，什么都有可能会被埋没，被淘汰，我相信金子一定会发光，无论处在何地，处在何时，也相信，很多艺术逾久弥坚，经更醇，景德镇陶瓷青史留名的可这必定只属于少数人，少数作品，而庞大的景德镇瓷业，它有多少人？不要再去咀嚼那些曾经的辉煌啦，新一代的景德镇陶瓷艺术家们，潇洒一点，这个市场的未来终将属于我们，君生我未生，我生君已老，未来，只能是我来鸿永/文