墨红竞艳特邀嘉宾：江西省工艺美术大师夏忠勇z：在地南京夫子庙有一家专营景德镇瓷器的古玩店，厅堂里有一幅楹联，上写着：“水晕墨章咫尺内，钩绰纵掣方寸间”我觉得它好象是对景德镇一种传统名瓷的赞语b：如果是从“水晕墨章”、“钩绰纵掣”这方面来说，我猜应该是指景德镇的墨彩瓷。

z：对，在这家瓷器店里，陈列都是各个时期的墨彩瓷，今天呐，我想请夏忠勇老师给大家讲讲墨彩瓷的衍变历程，谈谈它墨红竞艳的——瓷路z：夏老师，我听说墨彩瓷产生于清朝康熙中期，盛行于雍，乾两代，延续到民国初期，是不是这样？b：不错其实呢，墨彩瓷是从珐琅彩派生出来的一种釉上彩瓷，与粉彩瓷的产生几乎是同时代的珐琅彩瓷器创始于康熙间，是用进口的各种珐琅彩料描绘而成的彩器，称作“瓷胎画珐琅”，是专供宫延皇帝、妃嫔玩赏和宗教祭祀的名贵工艺品其器画面有的完全仿西洋画意，其装饰手法与铜胎珐琅和玻璃珐琅彩饰可谓同出一辙z：先前我听说珐琅彩瓷是由景德镇御窑厂烧造好的白胎后，再由内务府造办处的御用画师彩绘的，其工艺方法和成品瓷器都是秘不示人，也不赏人，被称作“御制秘瓷”的是这样吗？b：在康熙间，珐琅彩盘的制作基上是你说的那样但是，在雍正间，就有所不同了据《清史·唐窑考》记载：“雍正六秋八月，怡贤亲王口宣天语，命（唐）英督监江西窑务”唐英去景德镇任督陶官之前也是参与造办处事务的人，怡贤亲王允祥和庄亲王允禄，在雍正兄弟中属于没有政治野心而嗜好艺术的人唐英在他的管理之下，是能够发挥自己的特长的所以，唐英在御窑厂不仅烧造瓷胎，有时连珐琅绘制也一道完成，其质其量足以与官制法郎彩瓷媲美。

这样，雍正也就默认了唐英的做法甚至在“乾隆三六月二十五日，太监高玉交瓷器174件，传旨，交与烧造瓷器处唐英，再彩珐琅五寸瓷碟一件，五彩珐琅暗八仙瓷碗一件……，”这就说明了珐琅彩瓷在景德镇御窑厂也有了彩烧，景德镇的陶瓷画师也掌握了珐琅彩的工艺程序和技法了z：康熙的思想很开放，他主张吸收西方先进的文化珐琅彩瓷之所以能“肇端于康熙二十后”，与他对国外的工艺形式的喜爱以及自己对文学尤其是书画的嗜好，有相当的关系b：但是用大量的金钱去进口珐琅彩的颜料，康熙也怕会引起朝野上下的非议，于是下令试制国产的珐琅颜料，而且获得了成功据《清史稿》记载，尤其是雍正间，造办处从原采用的西洋料，发展为自己研制珐琅料，其中有九种是当时西洋料中没有的，进一步丰富了珐琅彩的表现领域由于国产彩料多了，御用画师也可以绘制的一些有中国画风格的珐琅瓷这样，瓷胎上开始出现单色珐琅彩的各种画面红色温馨，蓝色清逸、黑色则稳健、庄重之感以笔取形，以墨取色，用墨和各种变化表现景物的色彩、明暗、凹凸、空间、质量和意境气氛，其表现力并不亚于色彩画，无怪乎清宫的许多御用画师都说：“黑者墨也，墨韵既足，不设色亦可”z：这么说，最初的墨彩是珐琅的黑料独立装饰的，那么在雍正时期又怎么盛行起来了呢？b：这里有两个根原因：一是雍正人极力提倡水墨及青色山水；二是墨彩色感上和水墨画相似，并且在这个时期又丰富了色彩效果，以艳黑、油红、金线三色互衬，当然会引起不同凡响，风糜于世了就绘画的题材而言，墨彩人物比较突出墨彩的人物形象，真是个“扫去粉黛，淡毫轻墨”，完全凭借粗细、曲直、刚柔、轻重而又富于韵律的线条，去赋形造象，表情达意，形成一种高度简洁概括而又明快的表现手法。

郭子仪轩昂的气质，须髯潇洒的神态，用线流畅舒卷，衣饰的质感、色调，用红与金晕点，尽在一管柔毫，三色兼妍中，达到了“不施丹青而光彩照人”的艺术效果z：我记得《图画见闻志》曾引用过徐铉的一句话“落墨为格，杂彩副之，迹与色不相隐映”意思是说，描绘物象以墨色为画骨，辅之以赋彩，墨迹与色彩不互相遮盖我觉得用于墨彩人物画的表现形式贴切b：墨彩人物画用红、用金相对来说比较普通，但在墨彩花鸟画和山水画中，红色和金色就用得少甚至是基不用，同样也独到的审美情趣从御宫画苑走到民窑作坊的墨彩，不再遵从画院的法度，而展示了民间的水墨之趣，他们“淡墨欹毫，不求纤细工整，不借金饰红装，于墨色的浓淡干湿，黑白对比中，达到妙体众形，旨趣清赡”的目的，这瓜的藤叶枝蔓，虫的须翼足翅有着妙不胜言的墨象效果z：我觉得纯以艳黑表现的墨彩瓷，在一定程度上能唤起富有视觉经验人们的联想，体会到某种感觉和情绪上的意味b：从近代科学色彩学来说，一切色光之和为白光，一切色彩之和为墨色因此，只有黑白两色才能作为一切光色的概括“知其白，守其黑，为天下式”墨彩瓷黑白的视觉意象，体现了中国画用色上的民族性这件墨彩《五龙》瓶，诠译了“宫内秘器”内在意韵的色彩语汇图案布饰工细严谨，线条勾勒尽于心机，颇有密不透风，疏可跑马的个中韵律；而黑、红、金三色表现出的点、线、面；可谓“整肃中见其骨力，高密中寓其风采”反映出民族文化的内涵和社会审美的民族心态z：墨彩虽然以艳黑为主，却讲究墨分五色的工艺技巧，尤其是在山水的勾描皴擦中很有分寸b：墨彩山水是以笔墨气势取胜，笔致墨韵，拙雅秀润，运用笔墨求虚实藏露，可以说是腴秀中不乏风骨，严谨处迭显清空传统的墨彩山水有着共同的特征，繁复的构图，幽深的境界，苍深的气势，山石的短披麻皴及屋宇、泉流的安置刻画，无不以浊求厚，以干求润，这件作品将皴、擦、点、染融合一气，山、树、苔、草浑然一体，构图高远清晰，重岩叠蛮中用草舍，道路、泉流、云气开出气机，毫无近寒之感，而显得沉厚清新，迥异时流，意境冷隽壮阔z：夏老师，从以上的电视画面来看，墨彩瓷大体是以线条为主，工笔重彩，颇具匠心的b：墨彩在景德镇瓷器上装饰，有墨色浓淡、雅洁宜人的韵律美，具有很高的艺术欣赏价值但是，绘制墨彩瓷的画师不仅要有工作细致的耐心，有刻意追求的毅力，更要有扎实的线描功底和绘画综合素质由于工艺要求高，再加上粉彩瓷的盛行和社会审美意识的转移，墨彩瓷受冷落所以，以后墨彩瓷都不如康熙乾三代的精美，到了民国初期，墨彩几乎濒于失传是景德镇的一位老艺人——周湘甫，从一块墨彩瓷的残片中感悟到了其中的艺术真谛，就毅然舍弃了自己娴熟的粉古彩生涯，全身心地挖掘、整理和振兴墨彩瓷艺术，成为现代陶瓷史上一位著名墨彩画大师周湘甫是五十代首批的陶瓷美术家之一他的墨彩的人物画，注重以线描为造型的主要手段，具有笔周密的特点，且根据不同人物的形象，或软韧劲健，或匀和舒缓，具有用行笔飘逸迅疾，着墨圆润清爽的个性风格后人评赞说他是紧劲连绵，循环超忽，调格逸易，实属难得z：夏忠勇老师从十四岁起就师承周湘甫老先生，从事墨彩艺术的创作至今也有四十三个春秋了，他的墨彩瓷不仅有深遂的传统底蕴，而且也有当代人所欣赏的——瓷韵墨随笔运，色知黑白；明如秋山，泽如春水；灼如晨花，秀如芳草；气厚乃苍，神如乃润——清.黄铖墨、红、金和谐的传统三色，流畅自如的线描运笔，似乎与“高山流水”的弦曲起着默契作用，寥寥几笔流支的横向曲线不仅烘托出袅袅腾腾的氲氤烟雾，同时打破了人物纵向曲线的构图而使得画面充满生机——夏宗迪z：大蒜子是一种辛辣、温火的调味品，它不仅有着杀菌去寒的药用功效，在墨彩绘画工艺上还有着鲜为人知的妙有——瓷趣据《格古要论》记载，“金花定碗，用大蒜汁调金描画，然后再入窑烧，永不变脱”这种用蒜汁调金粉的奇思异想，是雍正间内务府珐琅作坊的一位御用画师的绝招雍正喜好墨彩瓷，常指令在墨红间缀以金线，以显示皇家的富丽堂皇贵胄气派而以往则是以金箔嵌丝，工艺繁杂，颇费工时有位胡姓画家起初以漆水、蛋清调制，均不理想一天他在剥取大蒜头佐餐时，发现蒜衣粘在手上稠性很强，就试以蒜汁调金在墨彩上，取得意外成功于是墨彩描金工艺流行起来，进一步提高了雍正墨彩瓷的艺术品位z：陶瓷作品的表现形式体现着画家的个性、学识和审美情趣，同样，表现形式也是在一定的艺术观念支配下长磨砺而形成的，有着它的历史延续和时代的制约性江西省高级工艺美术师李文跃的墨彩瓷，既有着对表现形式的“张力深层次认识，又致力于在传统基础上的出新，画贵灵变，心萦——瓷缘李文跃早师从墨彩画专家雷火莲，在那红与黑的色彩世界里苦苦求索，孜孜研习，逐渐形成了他这个“墨里陶人”的艺人风韵《五老对奕图》的表现方法，系采用了传统工笔重彩的手法，其间白与黑、红与金，对比强烈而古拙朴茂在用笔上人物的线条劲利而圆畅，是一件古与新结合、笔与色融洽、形与神并轩的墨彩佳作李文跃以墨彩来表现山水题材，已是突破了传统的羁束同时对色彩进行有机和合理的改造，在艳黑料中掺以苦绿，籍以表现江南山水蕴氤的地貌特色，更属匠心独运在全景式构图，李文跃为使画面的中心沉于左侧而展势于右侧，二松挺立，在画面上起着支撑作用，是“树为君，人为辅”的布局方式整饬的中锋线条画松勾干出枝，点叶皆以圆浑笔道，茂密而不繁，或深墨大点，或淡墨细染地勾剔松针，前后掩映分以浓淡层次交搭，形成整体近树重实填塞以衬远处烟云空灵石坡树丛间，溪栈曲径傍，老者骑驴，稚童荷杖，人物行动将观众视线引向林间幽居的草庐，提示了“访友”的画意，也展示了“初晴”的画境画贵灵变，心随笔运，李文跃的表现形式已不再局限墨彩一种，表现题材也不再拘泥于神仙佛道一类，表现手法也不拘于工笔重彩一格其笔下黑彩的点线勾勒和粉彩的体面浑溶，玛瑙红山水和粉彩人物的色阶统一，物象造型和书法的协调，颇具“人中有构，我中有人”的新颖感b:景德镇艺术陶瓷的诸多彩类的表现形式之所以得以衍继，历来是以父传师授的生命链来维系的象李文跃这样的青高级工艺美术师们在进行作品绘制时，其创作思维自觉或不自觉的函泳在民族的、地域的和时代的各种社会条件的规范之中而与他们同时代的广大观赏者的审美去向，则直接影响陶瓷艺术家的风格甚至决定着艺术形式的兴衰，这是任何人都无法摆脱的“生态环境”好。

藏友朋友们，我们下次一起来聊聊“新彩掠影”---------------------------------------------------------------------------------------作者：曹新民、男、出生于景德镇中国民主同盟盟员，景德镇美术家协会会员，现为江西省陶瓷研究所《陶瓷研究》杂志编辑，河南中原陶瓷艺术馆特聘首席艺术顾问景德镇著名陶瓷评论家精通陶瓷工艺，专研美术理论，擅长评论鉴析，文风洒脱且多产为中央及省市电视台撰写近百部陶瓷电视专题片，其中《景德镇陶瓷名人》和《话说陶瓷》等系列电视片凡响很大曾荣获江西省对外宣传二等奖和景德镇市优秀报道员称号