周国桢的"动物理论"，来自对动物生命的察，这为他开创陶瓷艺术的新领域奠定了基础有人命交华盖，有人筚路蓝缕，但一个人活着总会碰到难事，不过，人不管遇到什么厄运，都要坦然相对，决不能灰心丧气作人做事，达、开朗、乐天知命、不装苦样子、至老如常，这是事业成功的秘诀，也是延益寿之道周国桢信奉这一点在二十世纪申期·周国桢意气风发，感情用事，似乎不太懂"知其自，守琪黑，为天下式"的老庄哲学，随着岁月流逝，他渐有所悟，明白了其中奥义。

初到景德镇，周围桢仅二十三岁，他面对的是声名赫赫的景德镇这个"陶瓷之海"，积淀了两千多的陶瓷艺术传统和数以千汁的民间艺人，相形之下刚跨出校门的"天之骄子不过是沧海粟"然而，周国桢脑海里涌动着的却是狂涛大波，他所追求的是"我们这代人应该有自已的陶瓷艺术，反映这个时代的特点和这代人的理想和审美""从政治文化中心的首都到偏远闭塞的瓷都，放弃留校工作的难得机会面主动下基层，倘若周国桢没有一种将自己的未来投身和交付艺术的坚强信念，缺乏对艺术明确的抱负和追求，难以作出这样的果敢抉择的"他被分配到景德镇轻工部陶瓷研究所，从事现代陶艺创作他惊奇、兴奋，那高手如云，人才济济，实在是陶瓷艺术的藏龙卧虎之渐渐她，他也忧心、困惑眼前的"陶艺之海"几乎全是昔罗汉和宗教神话中的形象，弥漫着一味追求精巧和繁缛堆砌的艺风，纵使偶有佳作，也难成气候眼前的"海"与心中的"海"，反差是何等的悬殊强烈，周围桢一腔热忱不知如何排遣这里，有必要介绍景德镇的陶瓷渊源相文化背景据《浮梁县志》记载"新平冶陶，始于汉世"新平镇是景德镇最早的名称，艺术风格已臻成熟，"有一种"大巧若拙”的美"的传统白瓷，是用还原焰烧成的中国古代窑工擅长利用火焰不同性质的变化，追求变幻万千、奇丽绚烂的窑变"釉色"周国桢给我讲了一个故事一次，他正在烧制一高温釉"花豹"，当温度升到九百摄氏度时，突然发了停电他沮丧打开窑门，竟然意外发现了一奇特现象釉色在九百摄氏度下呈分裂、聚缩状态成自然有序的龟裂，恰如其分表现了豹子的状貌征他为之欣喜，一次停电事故竟衍生出一件精美伦的作品，他立即为之取名"雪豹"对此，周国桢之为是"天成偶得"随后，他不断发展和完善这一巧，在运用上达到了随心所欲的程度，形成他后期艺创作的特有的典型风格"陶瓷挂釉等于披上一美丽华灿的衣裳，光彩照人所谓缥色、月白、天、粉青、豆青、蟹壳青、茶叶末;所谓均红、祭红、宣红、郎窑红、鸡血红、桃花片、美人醉、三阳开泰;所谓卵白、甜白、青白、象牙色;所谓玉毫、油滴、玳瑁、鹧鸪斑;所谓窑变、都为负有盛名中国经典釉色"周国桢感叹道，"陶瓷艺术是一门妙无穷的学问，一辈子学不完，做不完"也许在"文革"中到种种的人情世态，到了中寸期的周国桢变得成熟了在下放江村劳动时，他一度灰心，却又不甘沉沦流逝的日子是无声的，所以他的言辞也显得笨拙了他做起了木匠，打造家具消遣，可想起老师周轻鼎对他的指点，想起六十代在上海动物园写生，就产生了搞动物陶瓷雕塑的念头他认为，人呵，真不如动物世界在一次珠山画院闲聊中，他非常有感情色彩说"动物题材，表现的虽然是动物，但表达的却是人的思想意识和感情"动物有三大特征性格特征、动作特征和形体特征它们可分为两大类一类是食肉动物，一类是食草动物由于食肉动物的主食是肉，它们必须具备进攻的能力，并具有凶猛的性格;食草动物因有足够的草料可使他们生存，因而养成了温顺忠厚的性格食肉动物的眼睛大都长在额的前面，便于发现猎物，他们有锐利的牙和爪，颈短腰长，体形灵活;食草动物的眼睛则大都长在额的侧面，能前后，便于逃跑，它们的颈长腰短，有的头上长角，以便自卫好动的猴子或探头窥，或偎依搔痒，逗人发笑兔子常回首眺望，前脚收缩，若发现敌情，拔腿就可逃跑另外，食草动物能躺不能坐，它们既无利爪又无利牙，最多只能依靠角自卫食肉动物则不然，它们可坐可躺，能张牙舞爪吓唬对方，并寻机进攻周国桢的"动物理论”，来自他对动物生命的察，这为他开创陶艺艺术的新领域奠定了基础期载相关文章目录图文]圣火净土·访周国桢教授（中篇小说载一）图文]圣火净土·访周国桢教授（中篇小说载二）图文]圣火净土·访周国桢教授（中篇小说载三）图文]圣火净土·访周国桢教授（中篇小说载四）图文]圣火净土·访周国桢教授（中篇小说载五）图文]圣火净土·访周国桢教授（中篇小说载六）【完】