吴康，王步，刘雨岑啊，这些耳熟能详的名字在现在很多拍卖书籍上我们可以看到，可是仔细发现，有着越来越多的拍卖图录上的拍品上面注明的是邓碧珊款，王步款，或者吴康风格，王步风格何谓风格何谓款导致了很多收藏者疑惑，这邓碧珊款，王步款，这风格，那风格，到底和邓碧珊啊，王步啊，等等有着什么样的联系？今天，就为您解答这个问题我们看到这样标识拍品的拍卖书籍，往往出现在大型的拍卖公司的图录上居多，这本身也是拍卖公司对参拍者的一种告实它想告知拍卖者的是，由于景德镇近现代陶瓷的鉴定是基本缺失的状态，拍卖公司虽然对拍品的鉴定不存在义务，但是涉及到拍卖公司的品牌名声与信誉，对于很多难以确定的拍品，以某某风格，某某款来注释是一种折中的方式如今要对这类近现代名人名作进行决定性的鉴定任何机构都是不权威的，除了这些艺术家的后人们除外而现在这些艺术家的后人对前辈的拍品基本上都是保持着三缄其口的状态，一是不愿意为这类市场上流转的作品提供鉴定，二是不想陷入这样一个鉴定和利益沼泽里面可是这些能够起着决定性作用的后人们，现在基本上都是大师，他们连市场上仿制他们的作品的打假都疲于奔命，更何况他们的前辈浩如烟海的仿制品加之送拍者，制假者一个庞大的利益链条，自己去趟雷，无疑是自找麻烦所以，民国瓷的鉴定，已经成为了中国陶瓷史上一个最大的难题。

为什么是最大的难题呢，民国艺术家的陶瓷作品已经由清朝含清朝前的共性鉴定特征，变成了在民国时期百花齐放的个性鉴定特征，鉴定一个民国艺术家的作品，您不仅仅要了解民国时期胎釉特征，绘画方式，历史背景等，您更需要了解是这些艺术家在整个民国时期创作规律，创作背景，创作数量，创作模式，等等，而这些基本上是不可查的，也没有任何相关的记录，而仅仅依靠的是他们的后人只言片语的总结。

所以现在在市场上面流传的一些鉴定方式，也多为一种臆造性质的总结，因为这段历史的资料是空白的，是尘封的，他们的后人都难以拂去，无法开启，那些所谓鉴定专家从何而来。

因而，一些大型的拍卖公司，在本着负责任的前提下，标明什么，什么款，什么什么风格，是值得赞扬的其实他们就是直接标识他们是真品，也没有什么，因为拍卖公司对拍品的真假是不用负责，一个重要的标识，是一种责任的表现。

那么我们如何认识这样拍品在作者名称后面加上了款，或者风格二字的解释呢其实我们可以这样看：其一，这可能是原作，当然，您自己有实力鉴别出来，那您就检漏了其二，这可能是同时期的仿制品在珠山八友的这个民国时期，同时期也有很多对珠山八友的仿制品出现，这和现在的艺术陶瓷出现仿制品是同样的情况，好像这也是景德镇陶瓷的一个普遍现象其三，这可能是赝品，这赝品表现有二，一为新胎新仿，二为老胎新仿所以，您不管参加那个拍卖公司的拍卖，对于出现了民国瓷，珠山八友瓷这样的拍品，除非具备非常有力证据，比如后人大师的合影，或者某些著名大师的认可其他的任何鉴定依据皆不可为信当然，这里面最关键的还是要看您自己的鉴别能力鸿永/文参阅稿件