混迹在一些当代陶艺的圈子里面，感觉自己置身于一个红灯区的包子铺，周围的陶艺是周身裸露的女人，乳房张牙舞爪的挺立着，宛如刚出笼的包子；大腿肆无忌惮的劈叉，刺激着观赏者的欲望这还是算好的，毕竟这也是前卫的人体艺术，只不过和我这等草民来说欣赏不来但是有个别王八蛋对政治人物和政治事件的脱胎换骨，甚至对自身黄种人的刻意丑化却让我难以接受而据权威报道，这类当代陶瓷艺术正在迅速走出国门得到外国人的青睐和追捧。

靠，什么道理啊，整天欣赏这档子的破事，真tmd无聊这几个少数所谓当代陶艺人物创作发展的历史是流氓的历史，一副是一种崇洋媚外、奴颜媚骨、两面三刀的面孔；一颗卖祖求荣、有奶便是娘的坏心他们丑化新中国历史缔造者们，他们将文革等事件进行妖魔化的表现，他们将自己的黄种人进行畸形和残疾般的塑造，不是东亚病夫誓不为人的味道、这些艺术家本身你看不出流氓习气，他们有正而八经的工作，带着群小喽罗满世界的晃悠，老外给钱，他就立刻去充当打手的角色。

变态的、迎合的去塑造西方人心目中的中国文化和中国人的形象，却将自己命名为一艺术家，有了大把的外币，回到国内趾高气扬，令那些迷幻的、还没有出名赚到钱的艺术家所羡慕看到这里我不禁为这帮子王八蛋从事的行业心寒起来，在道德沦丧的圈子里，原来艺术流氓是这么“神圣”的职业啊这帮子流氓，表面上各个方面都和社会底层的盲流不一样，无论在外型上还是在内在气质、举止谈吐上，都能让人感觉一上等人的味道。

要么愤世嫉俗、要么假装清高，感觉像谁呢？像鲁迅笔下的那些流氓人物于是乎留了长发，穿上件破旧的皮夹克，厚重的牛仔裤，套上笨重的皮靴，叼上烟卷，戴上帽子，牛b在艺术圈子里面开着好车、腰间别着大把的金钱，令不少人羡慕不已嗨，错出在哪里，都怪这头，金钱成为了最好的变脸手术在艺术家脸上，你单从外表已经很难分清到底是流氓还是艺术家去到国门外的无上装酒吧里，从西方的某些经纪组织和政治需要中物色目标，看准一个，于是上前卖弄风骚，渴望得到猥亵在得到“西方”的接纳后，这些颠覆中国近现代历史的艺术品在国外热销，流氓完成了很小的时候的两个梦想，一个是长大成为艺术家，还有一个就是成为资本家获得西方货币资金之后，流氓在国内存入银行或者投资股票市场从而成为“社会的寄生虫”但他们将所获得的外汇在国内用于消费，拉动了市场的内需，繁荣了经济，由笔者可以得出结论艺术流氓为繁荣市场、获取创汇作出了贡献，得而堂而皇之进入了艺术精英群体这些现象是用新兴艺术的身份进行掩护，国人对他们的唾骂在金钱的面前都显得苍白无力这并没有使他们烦恼，反而刺激了他们的斗志，人总是要有点精神的，这地上本没有路，走的人多了，路也就形成了，只要有坚定的目标，坚强的毅力，始终以一个艺术流氓的标准严格要求自己，总有天，在西方的资本下，会成为一个大艺术资本家的，想到这里不禁的笑了起来但他们也很累，在拥有了大把的金钱后，心态也无尽的迷离起来，自己也还是一个黄种人，怎么手术都改变不了肤色，改变不了自己的根本当国人看到他们的作品后，伴随着“打死这个臭流氓”的呼喊声而来的是拳头，巴掌，脚丫，砖头，铁棍，酒瓶，板凳还有写字台/文