福建陈梓生傅子夜陶瓷上的文字，泛称款识，可划分为两大类型一类是标记性的，如纪款、商号款、堂名款、匠作款等，虽然也具有一定的装饰作用，但其主要功能仍属标记的范畴另一类是装饰性的，如吉祥语、赞颂语、诗文、联句等，或以错落有致的书写，或构成图案化的画面，从而成为美化陶瓷的一种艺术形式，与陶瓷的绘画、施釉、上彩等装饰技法，具有异曲同工之妙文以笔者所见的德化窑宋元明清至民国时期的文字装饰资料，就其技法、内容、功能等问题进行初步的研究，以就教于方家学者一、文字装饰的时代与技法德化窑于唐末五代烧成青瓷，宋元时期以青白瓷为大宗，明代以白釉著称，清代青花达到全盛，民国时期延续窑火，有白瓷、彩瓷等在这漫长的生产实践中，民间工匠在制瓷园地上辛勤创作，形成德化窑颇具特色的文字装饰艺术从文字装饰的时代看宋元时期，德化窑所使用的文字装饰有汉文和梵文、蒙文、八思巴文这一时期瓷制品书写较为随意，能见到的实物多为汉字，且字数以14个居多书写方法采用刻划、模印为主明清时期，德化窑产销量巨大，尤以明末清初中国白著称于世常见的文字装饰有各种汉文字体，如半边字、简繁体字、减笔字、花托字、组形字、异体字、美术字、嵌画字等等，文字书写形式多样，装饰技法愈见成熟民国时期，德化瓷业日趋衰微，但由于新工艺、新材料的运用，一些集诗、书、画、印于一体的作品应运而生从文字装饰的技法看，不同时期在书写工具的使用和书写风格上各有差别宋元时期用竹刀或利器在瓷胎上刻划，同时也有模印明代则以刻划、手书、模印、钤印、堆贴等手法较为普及清代是青花、五彩瓷的生产鼎盛期，工匠们为提高生产率，在产品的文字装饰的技法上多书写青花、印青花、印矾红等，清末民国还采用墨书、彩绘书、描金写字等手法从文字装饰字体看，举凡隶、篆、真、楷、行、草、钟鼎文、石鼓文无所不涉，洋洋大观宋元时期以行书、楷书为多见，虽无唐碑晋帖之力，倒也有随心率意之作明清时期书写字体风格较庞杂，因人而异，各显其能，书风百花齐放进入民国间，时兴诗、书、画、印、艺融为一体，讲究诗文、联句，其文辞书法愈见优美娴熟，按社会分工有专门画画写字的门店因此，这一时期的文字装饰作品观赏性很强，艺术水平较高二、文字装饰分类与内涵德化瓷器以文字作饰，不论是刻意精工的临帖，或是驾轻就熟的描写，展现的题材内涵大致分为三大类：1、吉祥语类：宋元时期，应海上丝绸之路大量外销瓷的需要，一些青白釉、米黄釉粉盒上就印有金、金玉、寿山福海、长寿新船等字句明万历白釉烛座上有长命富贵金玉满堂的题刻清代德化窑的匠人就把刻、写、印有福、禄、寿单字、组字的碗、盘、碟和香炉等产品源源不断地推向市场一只清中期青花开光寿字纹盘，其寿字由五福禄寿组形而成，构思新巧图12、诗文类：德化工匠也喜欢以诗文或长歌短句装饰瓷件，抒发他们追求美感的内心世界，就诗文施于瓷件的器类和图案而言，可粗略分为以下几种：因景配诗清早期青花山水人物纹盘，画里一位老叟拄杖前行，山道弯弯，溪水淙淙，绿树、小桥、村舍若隐若现，仅着墨一句远上寒山石径斜，不言之妙恰似告诉白云深处有人家图2一些源于生活、贴近民众的诗文，读来生动有趣，不落俗套因器作诗一些观音瓶、筒瓶，或炉、尊、盆等器物上，亦诗亦画，讲究诗、书、画、印多种才艺的融合德化县博物馆馆藏一件清代县衙专门定烧的青花凤尾尊，已成为一件孤品此尊以青花作色题书一饮澄清水，为开满县春可能春不老，岁岁保常新以示志庆因情题诗。

即借器抒发感情，在清至民国间的瓷件颇为常见一只青花盘以耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤为诗，道出农民兄弟的艰辛3、榜书、口号类：依酱铺、盐号、酒肆、油坊、药行等商贩业者要求制作容器，注明商号，清末民国渐成风尚为反抗日侵略，抵制日货，唤醒民众，鼓舞斗志，在日用瓷茶具、茶壶、碗盘、灯具等，及办公瓷笔筒、砚盒、镇纸等上印写中华国货、倡导国货、抗日到底，保国安民图3等热血标语口号，激发了广大同胞的爱国热情，表现出民族气节和精神三、文字装饰的艺术魅力依托瓷件的釉质、造型、功能进行文字装缀，起到了画龙点睛和深化艺术意境的效果梅花杯是明代德化窑首创的独特产品，做工精致，集艺术性、观赏性于一体，弥足珍贵广东省博物馆是国内收藏德化窑瓷器最多的文博单位之一，在其珍藏中，各类德化白瓷有一千余件套仅明清两代烧制的，小巧玲珑、晶莹剔透，呈猪油白或象牙白色梅花杯、爵形杯、梅鸟杯、玉兰杯、公道杯就有数十种共二百余件此类瓷器民间泛称梅花杯。

在梅花杯上刻划诗句以行酒令居多，少有雷同如兴来相对酌、明月几时有、名酒对花倾、长安市上酒家眠，等等，不论是劝饮与祝酒，都洋溢着淳朴的民风，散发着浓郁的千酒香福建博物馆一对明代德化窑白釉三足杯，外壁阴刻草书君拍手我高歌，且敬酒莫辞多、但得酒中趣、莫为行者传图4既工于造型优美，又讲究实用情趣清代以后以青花彩瓷为主流的文字装饰，或与画面相呼应，或成图案化，都能产生艺术魅力。

康乾盛世，国运昌明，社会风气热衷科举，学子苦读博取功名，期望学而优则仕德化山区小县，士风在宋政和而后称极盛一时间，励志、劝学、进仕、教子之类题材纷纷涌现，自然跃入陶瓷师傅的作品里平生意气当天高、咬得菜根百事可为、月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝等激励文句，常见于青花、五彩盘、碗、灯、砚、笔筒等器，反映莘莘学子努力考取功名的情形一件清代青花盘铭文春游芳草地，夏赏荷花池，秋吟菊花酒，冬咏白雪诗图5，四季宜人，使人品味无穷一些用作案玩陈设、供神明或祭祀场合使用的炉、鼎、尊、瓶、觚之类琢器，书刻相关铭文，则表达虔诚心理或向往境界如明清冲天耳鼎式炉、过桥耳炉、三足瓜棱熏炉等刻书或墨书或彩书一炷清香、饮和食德等一件清末白釉螭耳三足炉，正面有隶书香烟不断图6，器型与文字装饰完美结合，饱含生活气息一只民国描金花卉纹六角形水仙盆，盆的阳面题书悟得色出香世界，如来应在伴神仙，盆的阴面用朱红书一盆元气孕春光，悦结前生永石缘，说明此盆是善男信女叩谢佛前的供物一对民国德化窑粉彩梅花兽首鱼篓尊，通高17.2、口径6.2、底径6.8厘米，器型较罕见，颇具造型艺术尊上绘画设色淡雅，月影疏斜，寒梅傲然怒放，题书梅占花魁图7，惜墨如金，颇为贴切德化窑的文字装饰，或与器具造型功能相辅成，或与器皿图案纹饰相映衬，凸现了别具匠心的艺术韵味，仍值得今人借鉴（摄影：卢金钊）