官窑内造是清末民初的瓷器款识之一，器物底款标有此款识的当为原御窑厂画师之作品，官窑内造乃是清末光绪之款官窑内造的实际的瓷质、工艺等就是光绪间的官窑内造的民间用瓷，只不过是与官方的用瓷款纪款"大清光绪制"所用的款不同罢了不过，民国时景德镇也出产过一批"官窑内造"款的彩瓷一是窑主的作坊，前身就是御窑厂的官窑范围内；二是历来官窑产品质量较高，经济价值非民窑产品可比。

现在底部落红款楷书"官窑内造"四个字的瓷器越来越多，很多藏友，都说不清这四个字的来历。

我曾见一本书记载，清末民初，袁世凯准备登基当皇帝，很多达官贵人为朝贺，定制了一批瓷器。

为了表示这些瓷器是御窑画师，名家所做，采用留款"官窑内造".但是，也有书记载，清末民初，这一时期，清王朝光绪帝推行新政失败，保守派藉口攻击，慈禧乘机将大权收入掌中。

时值西方新思潮的涌入，资本主义在中国萌芽，各地抗争纷起，外敌侵扰，国库空虚，朝廷无力支付庞大的财政开支，原先专为宫廷烧制瓷器的御窑纷纷关闭，御窑画师失业流入社会上。

一些技艺高超的画师，诸如人们熟知的珠山八友汪野亭、程意亭等，用成本低廉的浅绛彩在瓷器上绘制各种山水、人物、花鸟图案，在景德镇的红店里出售所谓红店，是专为人们定制婚庆、生日、祝贺、开张等纪念瓷的专店，定制的瓷器上，画家都落上款、下款、钤印，和在宣纸上作画一样。

而另一些技艺不高的画师，为谋生计，参与市场竞争，凭借曾经在御窑工作的经历和曾经学得的几手，便也在红店里摆开阵势，因既无水准，又无名气，谈不上署名落款，便落下了"官窑内造"款，以示他们非等闲之辈，也曾在官窑呆过，同一般红店有区别，以求市场上的一席地位