养心比养生更重要
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一夜之间出了个张悟本,真是人间奇迹全民喝绿豆汤、吃生茄子,比当发文件号召还有号召力感觉这是娱乐时代中的又一种娱乐方式,拿人的身体作娱乐的主体,再一次激发了沉寂一个时期以来的愚昧基因和劣根性,和当的喝红茶菌、打鸡血并无二致。

这一与养生相关的闹剧尽管发生在现代化的中国,尽管在中国举办体育的奥运会和科技的世博会之后,却连接了几千来的关于养生的传统距今约有的公元前,53岁就崩驾的秦始皇在40来岁的时候就开始寻找长生不老药他听信了徐福的进言,前后用了的时间东巡,最终也没有找到能够使他长生不老的灵丹妙药此后,汉代兴起了炼丹术,为求一颗仙丹而不惜代价,也成就了一批方术之士那位忽悠秦始皇的徐福,就是忽悠全民的张悟本的始祖,他们的功力就是忽悠,就是说得能够让你信服,能够让你掏钱在当今的现实中,掏钱是真的,那本最流行的关于吃的名著几天之内就卖了300万册也是难以想象的,而那个现在被称为“咨询费”的挂号费能够卖到2000元,且已经排到,更是那些静坐高堂的名医们难以企及的虽然中国人的生活质量普遍不是很高,可是,注重养生却是那些生活质量较高国家的国民所不如的中国有“好死不如赖活”的俗语,细想想每天吃生茄子,人吃得像茄子一样,活着还有什么意义?为了生,失去或者损害了基本的味觉;为了生,回到了茹毛饮血的原始状况,更不用说在“生命诚可贵”之后的其它内容“生命诚可贵”是不用怀疑的,可是,如果成为仅有生命的植物人,其“生命”几乎是没有意义的,因为他不能感知、参与和享受生活所以说,生命之本不是一个“生”字,仅有生是远远不够的只有提高生活的质量,生命的意义才能焕发出神采对于这个生命之本,全民性的失“悟”,反而让那位“悟本堂”的主人给忽悠了能够提高生活质量的养心,与养生相对应,也是中国的文化传统之一,它本来应该是提升整个国民素质的重要内容,可是,与养心相关的许多事情做起来却是难上加难,其根本就是缺少像全民养生那样的自觉也有专家提出过中国书画的养生论,而在养生论的指引下,无数的退休之人加入到练习书法的行列之中,造成了当今书法事业的“繁荣”。

然而,与喝绿豆汤、吃生茄子的养生相比,只是小巫见大巫养生的自觉是一种本能,而养心的自觉需要文化的动力,两者的差距就在文化上显然,如果靠完全没有文化的人,是没有能力来忽悠包括那些文化人都相信的养生,而有些有文化的人利用了目前全民文化上的弱点,只是小施伎俩,就使那些有文化的人失“悟”,跟着忽悠,没有文化的人则是一哄而起相比较而言,养心的忽悠则很难,养心需要文化的基础和全民的自觉,缺少这一基础和自觉,不要说是小施伎俩,就是拿出浑身解数,也无济于事蔡元培在民国元就从德文中译出了“美育”一词,并终身提倡,之后看今天能够提高生活质量的美育,远没有达到养生的全民性,更谈不到美育的质量实际上,养生与养心不仅互为补充,而且养心有益于身,遗憾的是,人们往往看不到。

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