这里说的画自然是绘画，文指的是诗文绘画是美术袁它属于艺术范畴，而诗文属于文学范畴二者虽然是两个不同门类，但并不是两股道上跑车，虽手法不一，实乃异途同归。

宋张舜民有诗句云：诗是有声画，画是有形诗诗者以文字述情，画者以笔墨传情。

诗文与画相互对照，互相补充，互相引申，文以达吾心，画以达吾意，诗画本一律，相得益彰之作用，珠联璧合之神妙丰子恺先生曾说过这样一段话：中国传统理论中似乎更强调文学与绘画的同一关系，即耶文画互通爷，绘画与文学相结合．中国古代有许多画家本身又是文学家、诗人。

他们的作品常受到文学作品的影响，诗画合一，文画合一，这在中国古代是常见的文艺现象从古至今，不知有多少知名文学家、诗人甜蜜地往返于写画之间如唐代王维，宋代苏轼，明代唐寅、郑板桥，近代林纾，当代丰子恺、冯骥才、贾平凹等等知名作家写作需要艺术、美术讲究艺术，苏轼评王维诗中有画，画中有诗的妙论即是很好的双重明证。

瓷都景德镇是陶瓷美术之乡，陶瓷绘画水平中外叫绝，有许多中老陶瓷美术家具有深厚的文学功底著名陶瓷美术家毕渊明先生早写的《龙珠阁》一文，看后着实耐人寻味。

从事绘画的艺术工作者都知道这个道理，真正的绘画大家皆是精于学乐于学的典范因为表现美、创造美需要多读书、勤笔墨，不断地提高自身文学水平、写作水平。

瓷都陶瓷美术家不乏这样的优秀人才然而，我们还应看到，相当一批陶瓷绘画人员只知画而不知文，极少数人对文学压根不感兴趣，或者说是一窍不通狭义理解陶瓷绘画仅是一门技术而忽视了其艺术价值，还没领悟到文学能给绘画立意带来灵感，带来生机客观地说，要让每个陶瓷绘画人员都要达到绘画大家的标准，人人都具备绘画和文字的深厚功底，显然不合实际，但作为一个绘画人员多少会点文，这并不难做到为瓷都陶瓷文化艺术之花常开常艳、常开常新，我们期待更多既会画又会文的陶瓷美术家涌现！