前段时间在网上读了《中国文化报》的文章《瓷与画的碰撞》，心里一直堵得慌那文章借外地艺术家之口，痛贬了景德镇一番，称当地的大师太保守，没有创新，现在只剩下“景德镇”三个“金字”了初听起来，受访的外地艺术家所说好像很有道理，可是一分析就发现他们对景德镇认识不足，思维不清，逻辑不通加上，景德镇的大师们在外地艺术家面前有强烈的自卑感、理论素养不足、综合知识缺乏，在那一场对话中处于下风也就不足为怪了最近我去了趟北京宋庄，和那里的画家聊天，他们认为景德镇的大师就是画匠。

我想了想，这也是对的这也是我要写这篇文章的原因齐白石不也是说自己就是画匠吗；韩荚林常称自己就是个搞工艺出身的；李苦禅常告诫学生，要百分之百地敬重民间艺人、工匠；郎士宁不就被尊称为宫廷巨匠吗。

历史学者都知道，没有民间艺术就没有学院艺术外地艺术家和景德镇陶瓷艺术家的作品没有可比性，前者在作画时更多是如何表现他们的思想和观点，也就是说是原创纯艺术家非常注重这点，而后者更多的时候是如何掌握工艺和发挥工艺特性，不太考虑原创性同时，外地艺术家在作画时非常注重个性，而我们在画瓷器因受到工艺的限制，所以很难发挥个性所以陶瓷艺术成就了景德镇的艺术家，同时也限制了个性的张扬外地画家说景德镇画家很保守，缺乏创新能力，这只说对了二三成瓷画成本太高，画瓷的时候就是要让画意和工艺更协调，工艺是第一要素。

这是外地画家永远也不懂的瓷器的艺术在几百午前我们的老祖宗就知道，艺术瓷就是装饰瓷的艺术所以创新对于景德镇来说永远不是第一，传承才是她的第一，唯荚才是她的第一，市场才是他的第一，最后才是创新至于景德镇地摊“艺术“瓷，扫遍全国搞展销，那不代表景德镇艺术瓷的核心工艺品肯定存在高低档次之分，之间互不影响摆地摊搞展销其实并不违法，国外就很提倡跳蚤市场有市场就有人经营，不同的产品有不同的需求。

还有一个铁的真理，那就是地摊上永远没有真正的劳力士手表来景德镇的陶艺家与我们对话的外地艺术家可能档次很高，可同时他们肯定更清楚，在北京、上海、福州、广州和深圳不也有画家村吗，那些地方不就是全世界行画产量最大的地方吗那才是“艺术家”最保守的地方，比一比我们景德镇那才大多了在这里有一事要问白明先生，你是吃景德镇饭和喝昌江水出名的，你肯定很懂景德镇，可是你的论点好像是刚来景德镇，下的结论和刚来景德镇的外地艺术家一样，真的有点搞不懂你所问的景德镇艺术家很重视技术，而不太重视创新其实在市场中的人都知道，一件好的陶瓷艺术品如果有点瑕疵那就要大大的打折现代陶艺是另外一种陶瓷艺术，其工艺很难完美，其瑕疵甚至是特色，市场非常小做现代陶艺的艺术家一般都是学院的教授，他们都有很稳定的收入，可以玩玩。

如果现代陶艺家和景德镇艺术家在同一个市场体系中，现代陶艺的市场是非常小的据陶院一教授介绍，陶艺系的毕业生很难找到工作，真正的职业陶艺家在全国只有一二个白明先生，这个状况你可能是最清楚的外地艺术家不知道不见怪市场就是这个样子，创新必须在市场接受的范围内，在传承的基础上景德镇的艺术家在这方面做得最好，真正的画家都非常清楚，采风和民间艺术是艺术生命的主要部分在全世界的观念中，城市的发展是谁有文化，谁有文化产业，谁就能够做得最好