母亲曾经跟我讲过她小时候的故事，外婆是个敬业的数学老师，出生在一个庞大的资家族，外公外婆还在世的时候，在上海的家中一直保留着许多珍贵的小玩意，其中就有着一件红釉的瓷器，这件红釉的瓷器给母亲留下了鲜美而深刻的印象，我想或许这个就是母亲第一次接触到景德镇陶瓷，接触到这一种冷艳的美，有似宝石玛瑙的艺术效果，红艳欲滴、温润如玉的冰纹釉，晶莹剔透、光泽闪烁也许这件陶瓷保留下来将具备何等的经济价值，可是也因如此，母亲和陶瓷有了数十的不解之缘时光飞逝，听母亲说过她其实很想读的是生物学专业，可是那个时代的选择，她读了理工专业，进入了北工，认识了父亲，毕业后去陕西宝鸡三线工作了，因为父亲来到武汉，做过老师随之就在工科项目上一直到她退休，在母亲退休前她终于圆了她小时候的梦，开了“鸿永”这个小店，一干就是11个头母亲深爱颜色釉，那是一种痴迷，她认为那是纯粹的美，远离了那种虞诈，就像她回到了小时候，阳光斜挂窗前，母亲安静的依偎在墙角下读书，观赏着那些可爱的小玩在母亲的影响下，我也非常喜好颜色釉，我的收集中，曾经拥有过三件极品的颜色釉，一个是茶叶末鳝鱼黄小尊，被一个上海朋友拿走。

这件是在我床下被父亲掏走的，后来父亲告知我当时那个上海的朋友拿到的时候那种明亮的眼神，我相信他一定会好好爱惜这件艺术珍品再一个是郎窑红100件尊，被武汉的朋友拿走的，这个人我不认识，那个时候在武昌徐东古玩市场特1号留给我们开了一个很大的分店，可是不到一，土地使用转让，所有门面被拆除，这个时候有一个武汉的朋友开车来拿门口的一对万件釉下五彩瓷瓶，非要抢走这个，来很不想给，可是因为这对万件瓷瓶太大，汉口市场这边仓库进不去，不得已只好割爱。

还有一个是祭红的150件观音瓶，在母亲的手上不知流落何处了而这三种颜色釉是我最为推崇的其中最好的是祭红，其次是郎红，三是茶叶末，往下排的才是美人醉等原来我总是以为只要费尽心血就一定还能再找到更好的，可是今天我回首，怅然萦绕心头，如今的颜色釉已是王二小过，一不如一归根结蒂原因只有两条，一是成大，优品率低；二是对颜色釉了解的人甚少，文化传播的力度不够，颜色釉已经很难得到它属于行业鼎层的地位而且作坊已经是举步维艰，难以维系，更是加重了颜色釉的没落说人的智慧是无穷的，善于变通是行业生存的秘诀，于是“忽如一夜披盛装，千件万件郎红烧出来”如此名贵，烧制难度高的颜色釉品种，在一夜之间焕发了活力，个子越长越高，体形越来越大，效果之好，令人惊叹这件科学的奇迹却没有在诸多专业杂志上登载，也没有权威的新闻背景，这是怎么回事？我们来看看铜红系列的刷釉的方法：它需要刷二次后罩釉，前面的两次是对釉在刷的过程中进行调整而大家现在看的很多郎红是变化了配方的，许多大的郎红烧制成功，大家想想怎么可能，那么高的郎红，要在高窑里面烧制，加上郎红的流动，大脱口，那么大的郎红烧下去，底下不是深红了。

而我们看到大量的郎红颜色均一，没有什么大的变化，可想而知了这个釉是喷出来的，用的改性的流动性弱的铜质釉，釉层也要薄，这样烧成的效果好，但是过渡性差而且不能烧到郎红要求的1370度，而这种郎红烧到温度应该是在1300度左右，估计是1280度上这个质上的就是配方的区别另外两种烧成品，如果放在一起，正规的郎红的光泽度比这一种郎红要好，透明度要高，这个区别在釉体的反应完全性上在这一刻，相信大家已经有所了解现代郎红的诸多特征以及相关成因理论，为了更好的让大家了解郎红，有必要做一个简单郎红的历史介绍郎红，完全按照明朝永乐、宣德的红釉来制作的，即追求红宝石般艳丽温润格调于康熙间,江西巡抚郎廷主持景德镇窑务时所烧郎窑红釉是以铜为着色剂，在1300摄氏度以上高温还原焰中烧成，在烧造过程中对烧成的气氛、温度等技术指数要求很高，烧制极为困难，数百窑亦难烧成一件故民谚有“若要穷，烧郎红”的说法而在收藏市场则有这样一句相对的民谚“家有郎红，吃穿不愁！”这样的两句民谚深刻的说明了郎窑红其优美的品质民国时期也多有烧制，建国后，最为著名的是建国瓷厂的颜色釉名扬海外，蜚声世界那个时候，建国有国家的扶持，敢烧柴窑，而今天恐怕这种成是行业所难以承受的于是这个时候，最大的分水岭出现了，烧制的窑由柴窑过渡到了气窑，鸿永曾经在的时候采访过颜色釉行业的一些泰斗，得到了确定的回答，郎红的料性在气窑和柴窑转变的过程中已经发生了的变化，而气窑和柴窑的确实对颜色釉产生了决定性的影响故事在这里也接近了尾声，涉及到的许多细节部分因为篇幅和其他人为因素，在文中皆省略了－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（作者：－80后评客）我不是“家”，只是因为这个栏目才从幕后走到台前，写文章，故事往往容易带有个人的主观性，但是应该客观，积极，有道德和社会责任感