明代文昌帝君高43.7厘米，底宽19.2厘米（何朝宗作)文昌头戴唐巾，两巾脚缚于后分垂颈肩，国字脸庞，丹凤眼，大耳，嘴角留裂缝以填充须髯文昌右手执如意，左手自然下垂，两足登靴微露胎白坚实厚重，釉呈乳白色，细腻莹润整尊塑像显得雍容大度，衣袂圆润，富有层次变化，背部钤有“何朝宗印”方形印章补充]尚未找到游长子的真品图片，以后找到后补齐【正文】景德镇瓷雕自北宋为最著，每器一出，风靡中外，人争取售，景德镇所有雕塑艺人也群起仿效其人又会捏相，对人目视手捏，维妙维肖”①游长子艺术生涯及其瓷雕艺术风格，曾有人发表过文章②，近几来研究者增多我市瓷雕名家、游长子的故里乡亲陈梦龙先生为此走访了长子的亲属、好友和曾在“福建会馆”工作过的同行，并到他家乡调查，现就我俩所获资料，撰写此文，与大家共同研讨一游长子，表字泽长生前谈述：“游长子捏人肖像和仿效技术，当时在“福建会馆”同乡雕塑派中艺出一宗，他的瓷雕作品风格，原是仿效明代何朝宗艺术“行云流水”手法，作品线条洗练流畅，衣纹深刻锐利，宽容走马，窄不纳针到江西后，精心设计出和景德镇传统风格相结合的神话故事，如牛郎织女、嫦娥奔月、天女散花、寿星、哪吒、七仙女、刘海戏蟾、麻姑献寿和历史人物屈原、苏武、关羽、关平、周仓、岳飞以及渔樵耕读等千姿百态的瓷雕作品，大大地突破了他早期的创作题材和艺术风格，同行们一致评价他的作品“既富传统风格，又有创新，达到古意不失，新趣有余”游氏在景德镇“福建会馆”八、九，作品大部分由当时古玩商户收购并经台湾、香港商人转口外销，他的精作背后盖有“福建会馆”或“景德镇福建会馆”篆书印章两种，为“会馆”增加盈利和声誉由于游氏作品塑、彩并重，做工精致，形神兼备，古雅大方，所以商贾争购，同行群起仿效四据传：游长子技艺高超，性情高傲，好酒，嗜赌，但为人高尚，慷慨他的生活虽很艰苦，但他还经常把自己的作品赠送好友而对有钱有势的人却要随他高兴不高兴时任何重价也掉头不顾民国初浮梁县知事陈安曾以权势把他拘留在县衙门里，百般威胁利诱，要他创作几件作品，都为他严词拒绝他所处的时代，技艺再高，仍无法摆脱窘迫的生活困境后来他考虑到自己体弱多病，于小，唯陈山东为人正直，与己知心，雕塑功底厚，欣得传人他将毕生研究心得，创作经验、技术秘要倾以授之，使陈山东为同仁称誉游氏还乐意把“何派”艺术讲授给景德镇的瓷雕艺人传说：平素酒兴一来，说古论今，谈笑风生。

拉起瓷艺方面的技巧与创作经验，博得同行们的钦佩与羡慕当时轻的瓷雕能手曾龙生、蔡金台、林育玉、曹文祖等都躬行拜他为师晚辈亦不负所望，竭诚研习，勤奋实践，成为景德镇瓷雕艺苑中新一代名流，他们的风格又直接影响曾山东、蔡金标、何水根等等，形成了景德镇当今瓷雕的传统特色与地方特色瓷雕大师——游长子离开我们巳六十多了，遗留在市的作品虽然极少，但他的艺术造诣，艺品与人品使人永不忘怀!他同“会馆”的同仁们对景德镇瓷雕艺术风格所产生的影响是不可低估的，可以说他和他的继承人是景德镇当代瓷雕风格的开创人，在景德镇瓷雕艺术史上揭开了新一页注释：l、《中国的瓷器》第五章第三节景德镇陶瓷研究所编著，轻工业出版社出版2、《陶瓷美术>)2期闻之撰文“游长子”《陶瓷艺术家传略》“神形活现的瓷雕”，系清代福州府民间何来派雕塑门人之组织(何来，即何朝宗)