让现代陶艺有新的突破..何炳钦教授谈现代陶艺的现状、发展趋势和前景.现代陶艺是在上个世纪代后期开始迸发出的一个新的艺术形式，当时有美国的彼得·沃克思、日本的八木一夫，还有英国的一些陶艺家首先对陶瓷的反思，这种反思建立在一种跟传统陶瓷的背叛或者是反叛，把陶瓷材料作为艺术形式，作为一种媒介来进行运用，也就是和我们的油国、国画借助油画布、油画颜色，国画用宣纸来对陶瓷进行一种新的艺术创作，完全排斥了实用的形式，作为一种艺术手段来利用、创造现代陶艺就是在这样形势下出现的一种艺术形式.在接受采访时,市政协副主席、市美协主席、景德镇陶瓷学院设计学院院长何炳钦教授是这样说的对现代陶艺的现状，何炳钦向我们介绍，在国外上世纪代后期，我们闭关自守，对国外了解很少像台湾、韩国的艺术家在世界性的交流中，逐渐吸收和发展起来的。

而我国则是从上世纪代后期，逐渐吸纳了国外艺术新的理念当时台湾、日本的陶艺家访问大陆和中国，向我们播放一些现代陶艺的有关资料比如来得早的台湾李茂宗先生，到景德镇来传授现代陶艺新理念当时景德镇也有一批艺术家，像周国桢、刘远长老师等老一辈艺术家，在接受新的理念下，在艺术创作上有了新的突破追求源头，现代陶艺经历了这样一个发展过程中国的陶瓷艺术对世界的贡献无可非议，但现代陶艺是从国外引用过来的，完全打破了传统陶瓷的理念我们过去的理念就是以实用为主，重温历史，从原始社会的原始陶到彩陶，到东汉时期的原始瓷器，一直发展过来，都是从粗糙慢慢到精美的过程，这个过程都是为了实用，无釉陶、有釉陶，陶到原始瓷，到现代瓷都是为了实用，越做越精细、越做越灵巧，最后越做越玲珑剔透，形成了景德镇瓷器具有.白如玉，明如镜，薄如纸，声如磐.的四大特点就国内的现状来说，近几有很大的改观，我们的艺术家在思考，如何把现代陶艺新理念带进来，与中国文化结合在一起，形成中国民族文化特征、特色的陶艺作品我们把中国文化的符号、内涵的东西引入现代陶艺中必须把中国民族文化渗透到我们的艺术之中,所以说越是民族的，越具有世界性作为艺术家更多的是把民族文化渗透进去，表现出民族的东西，使我们的民族文化在世界上占领一席之地秦锡麟先生在现代陶艺中提出四性，即.世界性、民族性、地域性、个人作者的个性.这个很重要一个艺术失去了个性、创造性，就不成为艺术，那就是工匠之作艺术家区别工匠的最大特点就是有创造性。

是建立在这样一个观念上，结合现代的艺术，与世界的艺术家站在一个同样的平台上进行交流，这才能作为现代陶艺，如不能交流，你的语言差距很远，谈不上文化交流，这就是现状在谈到发展趋势时,何炳钦说,今天的现代陶艺，要求艺术家去探索，呈现出各种各样的面孔现代陶艺到现在还是一个低谷，还有一个大的发展过程，它是随着现代科学技术的发展而不断延伸和发展我们搞现代陶艺，需要艺术家更多去想、去思考比如红颜色、铜红釉，在氧化时是绿的，像唐三彩、绿釉都是铜着色。

我们景德镇的钧红、郎窑红、美人醉都是用铜着色，但还原以后是红色光拿铜来研究都是永无止境台湾一个艺术家，有一件水火同源的作品，同一个温度下烧出红和绿，我们也碰得出来。

如果能把握好，同时产生红和绿，不是下意识的，而是有意识的来掌握好。

现代陶艺发展趋势，就是不择手段在物理的、化学的各个方面、各个领域进行探索陶艺是一个视角艺术，可以从物理的、化学的方面进行抨击景德镇传统的陶瓷根深蒂固，但也创造了今天一种文化辉煌。

传统陶瓷的艺术形式，多半是从中国绘画方面吸取营养，表现的形式比较单一，尽管用颜色釉，后来用高温颜色釉为基础，用粉彩、新彩来点缀，进行创作和综合利用，但它的表现形式与现代陶艺的观念来比较，还是有些滞后，还没有完全融合，更多地是一种模仿。

模仿油画、中国画的形式比较多现代陶艺强调三个方面：一是唯物的，就是艺术家以物质材料为基础进行探索，用现代的物质材料来制作、创造一个新的有视角冲击力的新作；二是唯理的，对现代社会某种现象和事件进行抨击，可以赞成、可以歌颂、可以讽刺；三是唯美的，我们的作品要做得漂亮，这种漂亮是建立在一种新的观念上就景德镇的现代陶艺而言，它的发展，艺术家应该是多样性的、多方位的，从物理的、化学的去探索既有现代艺术的特点，又有民族文化的特征，还有个人的特性，让现代陶艺有个新的突破