宋人尚菊，因菊花被古人誉为“花中君子”“隐逸诗宗”“天赐节操”“霜下寒英”“更生日精”“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，最早与菊花结缘的屈原在他遭谗言被放逐后作《楚辞》，以寄托理想，表明洁身自好、不随流俗、永不与恶势力同流合污的节操归隐田园的陶渊明，以“采菊东篱下，悠然见南山”名句成为千古绝唱图1北宋邓窑青釉菊瓣纹斗笠碗残片北宋邓州邓窑工匠把“贡菊”纹饰，在碗、盘、碟壁内壁外、内心刻、印菊花纹如图1所示是一件邓窑青绿釉菊瓣纹斗笠碗的残片，据推算，此碗口径18、高8、足径6厘米;侈口，碗口下渐收，斜直壁，呈斗笠状，圈足微内收，素底器内外施青绿釉，显冰裂开片，内壁刻细长菊瓣纹，碗心印旋菊花纹(露垫支烧痕)，壁外素面。

胎呈灰色，质地细密在100倍显微镜下细观，釉面布满通透精莹的气泡，玻璃质感强图2邓窑青釉菊花纹“田”字款宋人尚菊，因“邓菊”是在北宋元丰间(1078—1085)14府、240州，唯一向朝廷“贡菊”的州据《宋史·地理志一·京西路·邓州》载：“贡白菊花”北宋王存撰《元丰九域志》卷一《京西南路·邓州》：“土贡：白菊花三十斤”南宋前朝状元王十朋《十月二十日买菊一株》诗：“三百青钱一株菊，移置窗前伴松竹。

鲜鲜正色傲霜性，不逐重阳上醽醁”诗云南宋朝买一株菊，花300文铜钱那么30斤数万朵药用贡白菊，价值不菲而明清两朝的“徽菊”“杭菊”“滁菊”“亳菊”“怀菊”(五大贡品名菊)，皆比“邓州贡菊”落后400至图3邓窑青釉菊花纹“马”字款宋人尚菊，因“邓菊”历史悠久东汉·应劭撰《风俗通义》：“南阳郦县(今内乡县)有甘谷，谷水甘美，云其山上大有菊，水从山上流下，得其滋液”晋·葛洪撰《抱朴子·仙药》：“南阳郦县有甘谷水，谷上左右皆生甘菊，花落其中，水味为变居民饮此，均寿考。

”南朝(宋)盛宏撰《荆州记》：“饮菊潭酒多寿”南朝(梁)陶宏景撰《本草集注》：“南阳郦县有黄菊而白者，以五月采”唐·苏敬主持编纂《新修本草》：“甘菊，南阳(邓州)郦县最多，今近道处处有，取种之便得”宋·苏颂撰《本草图经·菊》：“以南阳(邓州)菊潭者为佳”宋徽宗崇宁三(1104)，我国第一部菊谱专著刘蒙撰《菊谱·邓州黄第十七·邓州白第二十三》：“甘菊，邓州黄、邓州白者是矣盖邓州菊潭所出尔”宋·寇宗奭撰《本草衍义·菊花》：“菊花，邓州白菊单叶者，亦入药”据考证，西峡、内乡、淅川、邓州浅山、岗坡地带皆生黄、白菊;今邓州古城有“菊花井”遗迹“时过菊潭上，纵酒无休歇。

”这是李白《忆崔郎中宗之游南阳》的诗句。

孟浩然、贾岛、李德裕;北宋范仲淹、苏辙、司马光、陈师道;南宋曾丰、李石、刘辰翁、李刘、吴泳、徐照;金朝元好问、明代李蓘、清代郑板桥皆有诗赞“菊潭”“邓菊”陈师道《寄邓州杜侍郎》：“菊潭之水甘且洁，潭上秋花照山白请公酌此寿百，奕奕长为此邦伯”图4宋代邓窑青釉菊瓣花口碗，邓州博物馆藏宋人尚菊，因邓州明清古城花园街、江家坑遗址出土的青瓷残器瓷片纹饰以缠枝团菊纹、缠枝菊花纹、细长菊瓣纹为主流为此，笔者根据出土及馆藏青瓷(包括残片)做了初步统计，纹饰至少有8种：1.壁外素面，壁内印小叶小菊花纹;2.碗内壁印细长菊瓣纹，底印团菊纹;3.碗内壁印细长菊瓣纹，底印团菊纹，碗心印“姚”“田”(图2)“郭”“司”“马”(图3)“朱”“李”字姓氏私家款识;4.壁内一周印菊瓣纹，内底印缠枝花纹;5.壁内印缠枝菊叶纹，腹壁印六朵菊花绽放纹，碗心印菊花纹;6.内壁外壁印细长菊瓣纹;内壁外壁印细长菊瓣纹;7.壁内印缠枝菊花纹，内外壁印细长菊瓣纹;8.菊瓣花口纹，碗口造型呈菊瓣形(图4)难怪南宋诗人徐照作《菊》诗云：“气受一岁足，千花极后芳蕊浮茶鼎沸，色染道衣黄。

天上虚星落，人间寿水香。

邓州兵革外，流种遍江乡”