老师与学生是个互动的状态，正如我们亲眼目睹大师的艺术作品一样，老师的当场示范写生，能给学生一目了然的感觉，不管是圆雕还是浮雕，当场人物写生所带来的乐趣是无穷的当一个充满表情活生生的人坐在你面前，一时半刻，就栩栩如生地被你捏塑出定格在某个时段、某种神情的小像时，泥巴语言的元素被体现得淋漓尽致，表现魅力不言而喻，上课时，每当有同学自告奋勇当免费模特，我的内心是倍受感动的因为我喜欢手捏泥巴的感觉向中国古代雕塑学习，并吸取西方雕塑艺术的精华，是当代紫砂雕塑工作者提高自身雕塑技艺的必经之路东方艺术的神秘理性化特点，这从中国大量的佛教造像中得到见证无论是著名的山西太原晋祠圣母殿中43尊神态各异，手中各有所奉的彩塑；还是四川大足石窟面含神秘微笑，头带风珠皇冠的日月观音，无不体现东方文化的气息和特征，表现出一种高雅含蓄之美西方雕塑与东方文化的不同点在于以写实手法为主，古希腊雕塑的代表作《阿波罗》、《维纳斯》、《掷铁饼者》、《胜利女神》，至今仍是我们学习临摹的典范18、19世纪的现实主义雕塑家首推乌东、吕德和罗丹罗丹的《思想者》、《青铜时代》、《吻》等经典之作更是达到了出神人化的艺术顶峰每当看到一件件艺术大师的作品展现在我们眼前，给人的震撼力是无穷的，产生的共鸣是挥之不去的动力造型的完美无缺，工艺制作的精美绝伦，无不折射出艺术大师们高超的雕塑技艺，深厚的文化底蕴艺术来源于生活，罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美，善于捕捉生活中点滴之美，并提炼概括是作品成功的关键所在但一件成功的作品是和其材质特征和充分利用密不可分所有的雕塑其形式与手法都在“材质”的“笼罩”之下紫砂材质色彩凝重，深沉、朴素，可塑可雕，在题材表现上适合为文化内涵丰富的艺术形象载体，在表现技艺上，无须上釉，表面上任其各种效果充分表现，能充分表现塑像的面部表情和形体动作，可作大写意手法表现塑造，也适合较简洁块面的抽象形体表现。

紫砂雕塑艺术在其形成的过程中，深受其他民间艺术的影响熏陶．，并成为民间艺术中的一员它的作品即使是传统的佛教题材作品，也有浓重的民间传统色彩紫砂雕塑与茶壶同时在明代出现，但市场需求的份额远远小于茶壶象时大彬、徐友泉，泥塑虽涉及佛教观音和动物题材，也只做小件，且偶尔得之存世泥塑作品只有仿明观音等少量实物也带有无锡惠山泥人的影子清代的陈鸣远是擅长制作小型动植物“花货”的高手，采用写实手法，所制作的茄子、花生、核桃、知了、玉米、慈姑等果品栩栩如生，颇见功底，自成一路宜兴陶都是养育陶艺家的润土，历代名家辈出，供春、时大彬、徐友泉、陈鸣远、杨彭、邵大亨、黄玉麟、程素珍、俞国良、裴石民、吴云根、朱可心，每一位都是制陶大师级的人物我们有缘与他们生活在同一块土地上，吸吮着他们留给后人作品的乳汁，培养着一批又一批立志献身紫砂的陶艺家，今天数以百计的陶瓷工厂、手工作坊是最好的见证全国陶艺展上宜兴紫砂最耀眼，得奖也最多。

陶艺、茶具、雕塑等多个品种，一应俱全近来，随着陶艺的不断升温，有越来越多的人把它作为一种时尚的职业来做，陶艺带有雕塑性，又兼容器皿性，自由发挥余地大，手法各异，能充分表达个人情感思想的寄托和渲泄近几来，人也多次尝试制作一些雕塑性的陶艺作品，取得一些收获，作品“相依”、“回忆”、“蕴”、“绽放”等多次人选全国陶艺展“回忆”在第七届陶艺评比展中获得了优秀奖，参展是一种最好的交流形式，有交流就有提高，泥塑艺术表达情感的形式是多样的，找到适合自己的艺术语言表现位置是重要的紫砂泥塑手法也是层出不穷的，写实、写意、抽象、夸张、变形、凡此种种随着改革开放，人们社会审美观念的不断转变，制陶方法远远超出师徒相传的范畴，时代的烙印将越来越脆弱，人们追求的将是实用之外更多精神内涵的艺术作品因此，紫砂泥塑的乐趣届时将赋于更新的内容和更直接的情感表达，玩泥将永远变得是一种时尚化并可发泄的东西