如果没有茭草行，不知道景德镇的瓷器能不能完整地走上丝绸之路肖基和今78岁了，居住在大十字弄47号这是一座由肖家祖辈按照茭草行的特殊要求建造的老房子，距今已经有一二百的历史这座老宅也是目前大十字弄少有的还保留板壁屋格局的老房子肖基和的爷爷、爸爸还有几个兄弟都是从事茭草行当，于是，肖基和从14岁起，就开始跟着父辈学徒建国后，肖基和成为景德镇最早一批瓷器包装工人，并一直从事包装行业到退休，可谓见证了茭草行当退出景德镇历史的全过程据肖基和介绍，历史上的茭草行还应细分为三个行当，分别是茭草行、扎篾行、结草行，这三个行当可以用流水作业来形容。

最先一道工序是茭草，就是用稻草将大小比例不同的备类瓷器整整齐齐捆好，然后再用竹篾子扎起来，不然就很容易散开，再进行第三道工序结草这样捆扎起来的瓷器，不管怎么扔都不会损坏那时候对茭草师傅的要求非常高，首先要先将大小比例不同的备类瓷器码平整，有时候一码就是四五十只，茭草师傅还得具备能将这摞瓷器翻来覆去翻几个身的领，要完成如此高难度的动作，手法及时间都得拿捏得非常精准，没有一定的实力根就做不下来由于这个行当是个体力活，纪太小和纪太大都无法从事，所以人们经常会用“很苦”来形容茭草行当’肖基和指着自己手指上的老茧说，这就是当从事茭草行当留下来的痕迹肖基和说，当用稻草包装瓷器的时候，手指经常要在稻草里搓来搓去，因为稻草都很毛糙所以容易搓出老蛮而且这样的手到了冬天还特别难受，会开裂那时候也没有甘油等润肤物品大家只能用土办法治疗手开裂的毛病，就是从一种叶子上刮蚊子屎下来，捏成一节一节黑色的长条，再放到柴油灯上烧，烧化后滴在裂开的口子上，就会缓解疼痛。

不仅如此，从事茭草行业的工人，在寒冬腊月都只能穿着夹衣工作，因为穿棉衣棉裤做不了事’尽管从事茭草这一行很苦，要求也很严格，但从业人员常以“三分仙骨”来夸耀自己的能力而且，一般的瓷工学徒时间都是，只有茭草行当的学徒时间是由于历史上景德镇的各种行当都非常讲究信誉．茭草行当也不例外，其中还有一条不成文的规矩．非常有意思肖基和说，根据菱草行当的行规，外地瓷商只要到某家茭草行包装过一次瓷器，那么不管他是哪里人．他的子子孙孙如果再到景德镇来买瓷器需要包装的话，就必须找回这一家。

如果找过别家．还得付一笔包装费给第一家。

当然，放弃这家找过一家，这样的概率在菱草行当毕竟还是少数因为，每家茭草行都对自己工人的手艺非常有信心，同时也不会存在偷工减料的现象时至今日，肖基和感慨：“现在已经没有多少人真正懂得稻草包装了”他曾经在电视上看到过一个介绍陶瓷包装的节目，他当时觉得解说人对陶瓷包装知之甚少，说的多是外行话，作为景德镇的人不应该出现这样的情况尽管自己的祖辈及父辈都是从事瓷器包装行业的，但是肖基和的6个孩子却没有一个继承这个行当，虽然子孙里面陆续都培养出了不少大学生，但对肖基和来说，这无疑是个遗感。