景德镇市陶瓷文化遗产研究保护中心主任周荣林，雕塑瓷厂现任厂长许绍文，冰蓝公社成员雷子，三宝陶艺研修院工作人员刘靖，这是四位看似毫不相关的人，分别在为不同的事业目标而奋斗但是他们又都与这样一个字，有着千丝万缕的关系，那就是“瓷”尽管这四个人素不相识，可他们正在关注着同一件事，那就是景德镇正在发展与实施的陶瓷文化创意产业战略因为这与他们所从事的职业或事业，将会产生不可低估的影响这是一条线去才毕业的天津妹子刘靖，成为三宝陶艺村的员工似乎很自然，因为她在景德镇陶瓷学院主修的研究生专业，就是陶瓷对外文化交流。

谁都无法否认，由曾任美国纽约州立大学科特兰大学院客座教授、旅居加拿大的陶艺家李见深，花费10多心血精心打造的三宝陶艺村，已成为景德镇陶瓷文化向世界宣介的窗口风尘仆仆到此的客人，不仅包括不同国籍的陶艺大师，还有联合国教科文组织的成员，据说欧盟大使夫人也曾大驾光临。

三宝村主要分为两个部分，一是三宝陶艺研修院，由生活区与陶艺工作区组成，用于安置外来艺术家及接待游客；另一个部分则是三宝艺术研究院，其性质类似于文化项目研究机构3月22日下午3时，三宝陶艺研修院邀请了多位自由艺术家举办座谈会，它准备将三宝陶艺村酒吧内的小卖部及展示厅，改建为“陶艺家原创空间”，刘靖正是这次座谈会的组织者之一时常关注当地媒体的她，发现无论是报纸还是电视，都在反复出现诸如“创意”、“文化产业”之类的名词就在前几天，李见深受邀参加由市文联举行的会议，与会者还有我市大型陶瓷企业负责人、陶瓷艺术评论家等人，这些人齐聚一堂，讨论的主题就是“陶瓷文化创意产业”景德镇的文化产业之路该怎么走？刚出校门不久的刘靖认为这个话题太大，她无法作出系统而合理的解答，但她认为就东郊区域来说，选取合适的“点”，并将它们给串起来，应该有助于创意产业的发展陶瓷学院是景德镇培育高级艺术人才的摇篮，位于陶阳新村附近的陶瓷文化创意街是陶艺家展示作品、相互交流的好去处，湖田窑遗址是展示景德镇传统制瓷文化的最佳选择之一，由市区到三宝村路途中那些仍在运作、让外国人啧啧称奇的古老水碓，然后是举世闻名的三宝陶艺村，继续向前走还有古瓷矿遗址———从陶瓷学院到古瓷矿，都是可供利用的“点”，将它们连成一线，应该可以由点及面，迅速拉动该区域的经济与文化事业刘靖认为只要措施得当，就可形成“文化发展带来经济效益，经济效益推动文化发展”的良性循环。

不谋而合刘靖阐述的寻“点”论，与雷子的想法不谋而合，这位大男孩称这就像艺术家在创作时，也会寻找一些思考“点”一样，景德镇要发展创意文化事业，也需要从若干重要的切入点下手相对于刘靖的东郊区猜想，雷子心目中的规划在空间意义上范围更广位于莲社路的红店一条街、正向陶瓷工业遗产文化旅游方向发展的建国瓷厂、以销售和批发陶瓷产品为业的国贸广场和中国陶瓷城，还有古窑民俗博览区、三宝陶艺村等陶瓷文化旅游景点，在雷子看来都是值得挖掘的“点”，按照其不同的区域功能，将景德镇分割为旅游区、艺术区和购物休闲区，“外来的旅客可以在三宝游玩，去陶瓷学院感受艺术氛围，到国贸广场买瓷器”雷子建议将购物休闲区有意识地向市中心集中，而且连接不同功能分区的道路建设、卫生环境一定要加强，“如果脏兮兮的话，是会把客人给吓跑的”无独有偶，许绍文也曾提出过“点”理论，许绍文受到国外艺术家纷至沓来入驻雕塑瓷厂的启发，提出了“东城区陶艺旅游金三角”的设想这与刘靖的寻“点”论非常相似，只不过许绍文将拥有大量陶瓷工业遗存的老牌国营瓷厂、近来在陶瓷产业发展上取得巨大成绩的著名私营陶瓷企业，也列入到规划中，“这些点，连成一个圈，让游客在该区域就能达到‘看（瓷）、购（瓷）、（游）玩、做（瓷）’的目的”当初提出“金三角”设想时，许绍文还在公开场合表示，不仅是东城区，坐拥古窑、新都民营陶瓷园等资源的西城区，也可以打造这样的多功能“圈”许绍文将文化产业称为无污染、高附加值的无烟工业，之所以引起他的关注，因为它比传统的制瓷手工业的发展前景更为诱人文化就是宝既然许绍文以及雷子等人，都认为找到值得大做文章的“点”是关键，那该如何去确定“点”，又该如何发展“点”呢？对此周荣林也有话说无论你将建筑或某种文化特征，作为发展创意产业的点，都必须要考虑它是否能发挥出应有的龙头作用周荣林对景德镇非物质文化遗产的研究与保护工作做出的贡献，尤其是他一手策划并主持的传统制瓷技艺代表性传承人认定、镇窑复烧等“大事件”，让他成为各路媒体争相报道的焦点人物他也多次对媒体宣称：景德镇最珍贵的财富就是文化，不仅是古老的传统制瓷文化，近现代陶瓷工业文明也应算入此列“景德镇还保存着不少拥有现代陶瓷工业遗存的老厂房，它们就可以成为区域经济中的一个‘点’”周荣林相信只要将物质性的老厂房，与精神层面的文化相结合，就足以打造出具有示范效应的“龙头”，从而拉动该区域的经济与文化事业但这样的“龙头”，必须具备自己的特色与灵魂，只有社会各界花费大力气，相关部门予以足够的政策扶持才会成功为了更好地解释所谓的“特色与灵魂”，周荣林称：“如果古窑就是我所说的老厂房，那镇窑就是它的灵魂”他口中的“镇窑”，是那种物化的窑与其背后所蕴涵陶瓷文化的结合体