人名款宋代盖盒有的印有作坊款记，有潘、段、余、陈、汪、吴、兰、程、许、蔡、张、朱和徐等13种姓氏标记有的印有“吴家人合子记”、“段家合子记”等从明代天顺朝开始出现以姓氏和嘉靖朝的姓名在瓷器底部的款识，如“程守贵造”、“程文显造”、“邓奎自造”、“刘信嘉靖制”；隆庆的“唐比制造”、“乐平”；万历的“仙关吴震”、“荆桂”、“紫芝主人监制”、“沈氏”、“李衙置用”；天启的“米石隐造”、“王运监造”、“何文白造”，此外在供佛香炉花瓶中，则常有善男信女们在供献物上题出自己名字以及制瓷者姓名。

如青花白瓷串枝番莲兽耳瓶，其口缘外边左侧题为“江西德州府浮梁县里仁都程家巷信士弟子程彪喜舍香炉花瓶三件共一副，送到北京顺天府关王庙永远供养专保合家清吉卖买亨通弘治九五月初十吉日信士弟子程存工造”。

清代顺治的“许氏文元公制”等、康熙的“春玉主人珍藏”、“商山仿古”、“峰霞山人”、“关仲兴晓山主人”、“信有玉珍制”；雍正的“耀华藏器”、“唐英敬制普陀”、“山圆通殿”、“公输监制”、“红鸣皋造”、“瑶华清赏”、“光天化”、“冯宅”、“孙睦宗”；乾隆的“昊十九制”、“壶隐老人”、“壶隐道人”、“瑶华道人”、“泉制”、“唐英”、“唐英敬制”、“唐英俊公氏”、“俊公”、“沈阳唐英”、“沈阳唐英敬制”、“蜗寄唐英制”；在供奉物上，载有“养心殿总监造钦差督理江南淮宿海三关兼管江西陶正九江关税务旧务府员外郎仍管佐领加五级沈阳唐英敬献东土霸天仙圣母案前永远供奉乾隆六春月谷旦”。

嘉庆的“完颜氏”、“俊公自制”、“福海珍藏”、“斋谷山人造”；道光的“养圆仿古”、“道光冯氏制”、“沈恰如制”、“福英供奉佛天”、“琴南手制”、“解竹主人制造”、“学山小筑”、“正斋主人”、“熊氏壁臣仿古”、“赵之谦”；同治的“王炳荣作”、“李裕成”；光绪的“熊氏壁臣仿古”、“乐道堂人制”、“湘源郑氏子孙宝用；民国有“解斋主人”、“郭世通”、“陶务监督郭葆昌制”等方章红彩篆书或楷书款，及“汪平野亭”、“许人出品”、“唐亿生画”等。