从建国到文化革命结束时间这其中与珠山八友时段共尾期，与文革瓷重合这其中最热闹的收藏热有四个阶段：一是前后对珠山八友瓷器的收藏；二是前后对文革瓷的收藏；三也是最热闹的是前后几对大师瓷器收藏；四是近几对5、6、7的收藏都是先热后冷，假的太多都没多少人买了两前就听说有人收藏5、6、7，我还纳闷了一阵五十代，六十代，七十代，也包括八十代的瓷器，时有人买卖并不惊奇，惊奇的5、6、7成了一潮流。

在景德镇还有专卖店是什么原因从热衷大师作品收藏转向5、6、7瓷器呢？有一位外地做名家瓷器的朋友买了一个周边有装饰纹的花鸟四方瓶，准备2万元卖给别人这个价格不低，也不算高，按代不算久远，如果是真货也就是文革瓷这又说明了什么呢？到专卖5、6、7店看了一下，从他们所买卖瓷器来看，要比名家应酬作品和代工作品要好，但其工艺水平，视觉效果是不能与现在优秀作品相比翼的有一位提着包不愿示人的南昌收藏者说：买现在大师作品，代工的多，假的多，几千上万元买不上他们作品，还不如买一个半搭子古董，说不定还能碰个运气。

我说大师作品中也有便宜的呀，也有偷偷降价的呀！|那就更不能买那说明他的作品不好卖，或者太多这可能就是真话粗制滥造的大师作品还真不如买一个5、6、7那么又应当如何看待这一现象呢？我个人认为任何一个代瓷器都是可以收藏的，防假却是第一位的当你鉴定能力不足时你就不能出手。

我认识一位制作仿古瓷板（未作画白瓷板）的老板，每周都要出售几百块大大小小的仿古瓷板，已经几了而做仿古瓷瓶（未作画白瓷瓶）更多，可见生意之红火我见了几个景德镇买者，直接说做5、6、7卖，生意不错前几在一个艺术家里我看见他正画着粉彩瓷瓶，落款有他的名字额外加了一个一九六六。

他说那时是不兴落名字的，那时他也没有名，加一个1966是外的商人要求的这就是艺人造假再一个就是后辈造父辈的假赝品冲击造成了珠山八友赝品泛滥成灾，和文革作品生意一起萧条5、6、7呢？同样进入这个死胡同前不久有一个专做5、6、7的店家称生意不好做，准备关门我今天写这篇短文供借鉴。

买你喜欢的东西吧！喜欢的东西没有对错真、稀、奇外加一个名气是收藏的根本市场是无情的敌人珠山八友作品生意败在赝品，大师作品市场败在多，传统画面市场败在平庸如果你收到一个真、稀、奇外加一个有名气人的作品那就美梦成真。

鸿永李必雄2014-12-15