上一次出差的路上，开车是一个很无聊的事情，我在副驾驶座上面百无聊赖，于是开始盘算景德镇在册的艺术家人数，粗略的算下来至少也有万人，以每个人人均每天产出作品一件来算，一个月就是30万根瓷器，一就是365万根而这些瓷器基本上都已经销售出去了写到这里，肯定有朋友质问一天出一根瓷器有违艺术家的创作实情，我想说，这只是一个粗略的估计，也是一个平均的估计，况且景德镇实际绘画的艺术家人数远远不止万人，我这一365万根瓷器的计算应该还是客观的试想一下，365万根瓷器进入了市场，都宣称有潜力，有投资价值，有远景预期，怎么可能啊艺术陶瓷腾飞了十了，十生产的陶瓷业绝对都销售出去了，要是还留在景德镇，堆也堆不下了，这样也就是少说有3650万根瓷器在市场上流转，而这个数字每天都在以几何数增加而以后这些瓷器都是在同平台，同市场上进行竞争，有多少最终能够值钱，最终能够被市场认同，我想大家此刻的心态是不言而喻的。

瓷器历史以来就分有民窑官窑之别，这之别不仅仅是在工艺上，更多的是在于价值上的。

民窑的价格永远追不上官窑，这是为什么，东西有没有代表性，有没有自己的的特定语言，漂不漂亮，精细不精细，重复不重复，认真不认真，不就这么简单吗！您不会真的认为渣胎碗那种流畅而飘逸但机械性极强，高度的重复，就是艺术，就真的是民窑文化之大成非也，然也，我们判断价值不应该是以前朝的艺术性的模仿程度高低来决定同样的玩意，在当代也能得到肯定，这与前朝的诸多因素具有很强的结合性但是，我能肯定，渣胎碗画的再好，画不成大师，这是铁定的了今天的大师即使再饱受争议，可是怎么也能具有时代性，具有一定的艺术性。

只是有多少会被历史掩埋，有多少能够为万代传诵，这一切都需要时间的检验。

365万根瓷器里面，能有多少值钱，也绝对不可比古瓷，古瓷存在一定的稀缺性和历史文化性，而在今天这与一个资源与艺术爆炸的时代，工艺高度发展的时代，瓷器不再是有个人名就值钱的时代了，我们要考虑的太多，太多。

鸿永/文